آغاز : بسمله . الحمد للَّه‌حق حمد والصلوة والسلام على سيدنا محمد رسوله و عبده و على آله الاخيار و ساير و فده . 5 . تحرير العبارة لتقرير الاشارة ( ص 194 - 198 ) ( فقه اهل سنت - عربى ) از : عبدالصمد الفساورى بحث استدلالى فقهى است دربارهء اينكه اشاره در تشهد نماز با انگشت سبابه نزد فقهاى اهل سنت مستحب است . بعد از اتمام اين رساله ، دو قطعه تاريخ منظوم ، اولى از حافظ مولوى محمد نور ا للَّه‌و دومى از عبد العلى مدراسى ، آمده است . ( ص 198 ) . آغاز : بسمله . محمدا للاحد المشار الى توحيده برفع الاصابع و مصليا على رسوله سيدنا محمد المبعوث لقلع الصوامع . 6 . منظومات تواريخ و غيره ملحقهء رسالهءالفرع النامى من الاصل السامى ( ص 209 - 199 ) ( ادبيات فارسى ، تاريخ - فارسى ) از : صديق حسن خان بهادر قطعه تاريخ هاى منظومى است كه در مناسبت هاى مختلف شعرا در مدح مؤلف و اقدامات وى در حكومت بهوپال گفته اند و وى آنها را به عنوان ملحق رسالهء الفرع النامى ، جمع آورى نموده است . كه عبارتند از : - تاريخ نكاح ثانى مؤلف با نواب شاهجهان بيگم صاحبه رئيس دلاور طبقهء اعلاى ستارهء هند و واليهء بهوپال در سال 1288 ق ، سرودهءمنشى احمد على ؛ - تاريخ حصول خلعت نيابت رياست بهوپال ، از حافظ سيد محمد سورتى ؛ - تاريخ ديگر از مولوى محمد يوسف على لكهنويى ؛ - تاريخ ديگر از محمد عباس رفعت بت شيخ احمد عرب شروانى مهتمّ محكمهء دستور العمل بهوپال ؛ - تاريخ ديگر از محمد عبد الرحمن خان صاحب شاكر مالك مطبع نظامى كانپور ؛ - تاريخ ديگر از حافظ خان محمد خان شهير شاگرد غالب دهلوى ملازم رياست بهوپال ؛ - تاريخ بسم ا للَّه‌عزيزى سيد على حسن از محمد عبد الرحمن خان صاحب شاكر ؛ - ايضاً از منشى شيو پردهان جيگوپال سنگه متخلص به ثاقب ؛