السيد هاشم البحراني
85
غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
ابن محمد قال : حدثني أبي عن سعيد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن صفوان بن يحيى عن يعقوب بن شعيب عن صالح بن ميثم التمار ( رحمه الله ) قال : وجدت في كتاب ميثم ( رضي الله عنه ) يقول : تمسينا ليلة عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فقال لنا : ليس من عبد امتحن الله قلبه بالإيمان إلا أصبح يجد مودتنا على قلبه ولا أصبح عبد ممن سخط الله عليه إلا أصبح يجد بغضنا على قلبه ، فأصبحنا نفرح بحب المحب لنا ونعرف ببغض المبغض لنا وأصبح محبنا مغتبطا بحبنا برحمة من الله ينتظرها كل يوم ، وأصبح مبغضنا يؤسس بنيانه على شفا جرف هار فكأن ذلك الشفا قد أنهار به في نار جهنم ، وكأن أبواب الرحمة قد فتحت لأهل أصحاب الرحمة ، فهنيئا لأصحاب الرحمة رحمتهم وتعسا لأهل النار مثواهم ، إن عبدا لم يقصر في حبنا لخير جعله الله في قلبه ، ولن يحبنا من يحب مبغضنا إن ذلك لن يجتمع في قلب واحد * ( ما جعل الله لرجل من قلبين ) * ( 1 ) يحب بهذا قوما ويحب بالآخر عدوهم ، والذي يحبنا فهو يخلص حبنا كما يخلص الذهب الذي لا غش فيه ، ونحن النجباء وأفراطنا أفراط الأنبياء وأنا وصي الأوصياء وأنا حزب الله ورسوله والفئة الباغية حزب الشيطان ، فمن أحب أن يعلم حاله في حبنا فليمتحن قلبه فإن وجد فيه حب من ألب علينا فليعلم أن الله عدوه وجبرئيل وميكائيل فإن الله عدو للكافرين ( 2 ) . الرابع والثلاثون : أمالي الشيخ قال : أخبرنا محمد بن محمد قال : أخبرنا أبو القاسم جعفر بن محمد قال : حدثني أبي عن سعيد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد عن فضالة عن أبي بصير عن أبي جعفر محمد بن علي ( عليهما السلام ) قال : إنا وشيعتنا خلقنا من طينة من عليين وخلق عدونا من طينة خبال من حماء مسنون ( 3 ) . الخامس والثلاثون : أمالي الشيخ قال : أخبرنا محمد بن محمد قال : أخبرني أبو بكر محمد بن عمر الجعاني قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال : حدثنا محمد بن أبي القاسم الحارثي قال : حدثنا أحمد بن صبيح قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الهمداني عن الحسين ابن مصعب قال : سمعت جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) يقول : من أحبنا لله وأحب محبينا لا لغرض دنيا يصيبها منه وعادى عدونا لا لأحنة ( 4 ) كانت بينه وبينه ثم جاء يوم القيامة وعليه من الذنوب مثل رمل عالج وزبد البحر غفرها الله تعالى له ( 5 ) .
--> ( 1 ) الأحزاب : 4 . ( 2 ) أمالي الطوسي : 148 - 149 ح 243 ، وبشارة المصطفى : 143 . ( 3 ) أمالي الطوسي : 149 ح 244 . ( 4 ) الأحنة : العداوة والحقد . ( 5 ) أمالي الطوسي : 157 ح 259 .