السيد هاشم البحراني
218
غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
في تكليم أصحاب الكهف عليا ( عليه السلام ) الباب الخامس والتسعون في تكليم أصحاب الكهف عليا ( عليه السلام ) من طريق العامة وفيه خمسة أحاديث الأول : أبو الحسن الفقيه ابن المغازلي الشافعي في كتاب مناقب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع البغدادي ، قدم علينا واسطا قال : أخبرنا أبو عبد الله أحمد ابن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي قال : حدثنا عمر بن أحمد قال : حدثنا الحسن بن إدريس بن أبي الربيع الجرجاني قال : حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني قال : حدثنا معمر عن أبان عن أنس بن مالك قال : أهدي لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بساط من بهندف فقال لي : يا أنس ابسطه فبسطته ثم قال : ادع العشرة فدعوتهم فلما دخلوا أمرهم بالجلوس على البساط ، ثم دعا عليا فناجاه طويلا ثم رجع علي فجلس على البساط ثم قال : يا ريح احملينا فحملتنا الريح قال : فإذا البساط يدف بنا دفا ثم قال : يا ريح ضعينا ثم قال : تدرون في أي مكان أنتم ؟ قلنا : لا قال : هذا موضع الكهف والرقيم قوموا فسلموا على إخوانكم ، فقمنا رجل رجل فسلما عليهم فلم يردوا علينا ، فقام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فقال : السلام عليكم معاشر الصديقين والشهداء قال : فقالوا : عليك السلام ورحمة الله وبركاته قال : فقلنا : ما بالهم ردوا عليك ولم يردوا علينا ؟ قال : فقال : ما بالكم لم تردوا على إخواني ؟ فقالوا : إنا معاشر الصديقين والشهداء لا نكلم بعد الموت إلا نبيا أو وصيا ، قال : يا ريح احملينا فحملتنا يدف بنا دفا ثم قال : يا ريح ضعينا فوضعتنا فإذا نحن بالحرة قال : فقال علي : ندرك النبي ( صلى الله عليه وآله ) في آخر ركعة فطوينا وأتينا وإذا النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقرأ في آخر ركعة * ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) * ( 1 ) . الثاني : الثعلبي قد ذكر خبر البساط وزاد فيه قال : فصاروا إلى رقدتهم إلى آخر الزمان عند خروج القائم المهدي ( عليه السلام ) يسلم عليهم فيحييهم الله تعالى له ثم يرجعون إلى رقدتهم فلا يقومون إلى يوم القيامة ( 2 ) . الثالث : مجاهد عن ابن عباس أنه قال : دعا النبي ( صلى الله عليه وآله ) علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ذات يوم فقال : يا
--> ( 1 ) مناقب ابن المغازلي / 155 / ح 280 . ( 2 ) نقله عنه المجلسي في البحار : 39 / 150 .