على صدرايى خويى
4943
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )
15629 ) نسخه شماره : 2 / 8947 - 167 / 59 ( حجازى ) آغاز : بسمله ، در ذكر آنچه وظائفه شريفه از مرشد مربى در اوقات شريف بودند مقررو منسوب بسم الله الرحمن الرحيم نستعليق ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 9 برگ ، 46 - 54 ، 9 سطر ، 9 * 16 سم وفيات الاعيان و انباء ابناء الزمان مما ثبت بالنقل او السماع او اثبته العيان ابن خلكان ، احمد بن محمد ، 608 - 681 ق ( تراجم - عربى ) ترجمه و زندگينامه بيش از 800 نفر ازعلماء ، شخصيتهاى برجسته از پادشاهان و وزيران و كسانى كه مورد سؤال وجستجوى افراد است . آن را به ترتيب حروف اوايل اسامى افراد مرتب كرده ، شامل زندگينامه مختصر و بدون زيادتى است و فقط به مسائل مهم زندگينامه افراد پرداخته است ، درسال 654 درقاهره آن را آغاز كرده و در روز دوشنبه 20 جمادى الاخر سال 672 در قاهره به پايان برده است . [ الهيات مشهد 1 / 599 - 600 ؛ التراث العربى اشكورى 5 / 463 ؛ كشف الظنون 2 / 2017 ؛ مشار 997 ؛ كتابخانه ملك 1 / 585 ؛ الذريعة 25 / 125 ؛ مرعشى 9 / 341 ؛ فهرست دانشگاه 2 / 676 ؛ فهرست سپهسالار 5 / 752 - 753 ؛ مجلس 26 / 480 ؛ فهرست آستان قدس 7 / 180 ] 15630 ) نسخه شماره : 912 - 2 / 6 آغاز : بسمله بعد حمدالله الذى تفرد بالبقاء و حكم على عباده بالموت والفناء . . . هذا مختصر فى التاريخ دعانى الى جمعه انجام : ولا يكدر علينا ما منحنا من شرع اغضائه النمير الصافى انه على ذلك قدير و بالاجابة جدير . از اول تا آخر ، نسخ ، محمد قاسم بن محمدزمان شيرازى ، 1 شنبه ربيع الاخر 1064 ، عناوين ونشانيها وجداول به شنگرف ، برگ اول سرلوح مزدوج با كتيبه با زمينه مذهب ولاجورد و مزين به گلهاى الوان با حاشيه شنگرف مرصع ، دو برگ اول بين سطور مذهب دندان موشى ، تمامى صفحات مجدول مذهب ومشكى ولاجورد ، نسخه درحاشيه داراى علامات بلاغ وتصحيح ونسخه بدل آورده شده ؛ بلاغ درآخر نسخه ربيع الثانى 1075 دربرگ آخر مهر بيضوى به سجع « عبده آل محمد صادق 1034 » فهرست كتاب دراول آمده است ، وتملك محمد جعفر در 1126 بامهر وى درسنه 1090 در آخر نسخه توضيح درباره مقابله ونسخه تصحيح كتاب از فرهاد ميرزا در 1262 ، جلد : تيماج دورو با روكشپارچه اى ترمه ، 592 برگ ، 29 سطر ، 21 * 35 سم 15631 ) نسخه شماره : 185 - 5 / 2 آغاز : بسمله . ابن سعد الصوفى قال ان الشيخ ابابكر بن زهر الصوفى كان قد أعد لنفسه قبراً الى جانب قبر بشر الحافى رحمه الله تعالى وكان يمضى إليه فى كل سبوع مرة وينام فيه انجام : والمشار إليه فى القراءة أخذ القراءة عن ابى عبدالرحمان السلمى وزر بن جليش واخذ عنه ابو بكر عياش وابو عمر البزى