انجام : و اعلم يا بنى استخراج المجهولات بهذه القاعدة يحتاج الى تامل كثير . . . وقد فرغ من تسويد هذه الرسالة . . . سنه 1263 حامداً مصليا مستغفراً نسخ ، بى كا ، جلد : گالينگور قهوه اى ، 27 برگ ، 16 سطر ، 18 * 23 سم وجيزة التجويد ( تجويد - فارسى ) كاشانى ، محمد شريف بن محمد باقر ، قرن 13 رساله مفصلى است درتجويد و احكام آن گويا مؤلف همان مؤلف تقويم اللسان ومنتخب تقويم اللسان است كه درفهرست نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى 1 / 103 معرفى شده است [ نسخه هاى خطى فارسى 1 / 103 ] 15535 ) نسخه شماره : 4262 - 182 / 21 آغاز : الحمدلله العليم الحكيم والصلاة والسلام على رسوله العزيز الكريم محمد صلى الله عليه وآله الهادى الى صراط المستقيم وعلى على خليفته . . . . انجام : اگر حيات باقى بماند وتوفيق را خداوند منان رفيق فرمايد بعد از اين دركتاب ديگر كه بنويسم ذكر آنها راخواهم كرد والله العالم الموفق تمام شد نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج و عطف گالينگور مشكى ، 297 برگ ، 10 سطر ، 11 * 17 سم الوجيزة فى الدراية ( درايه - عربى ) شيخ بهائى ، محمد بن حسين ، 953 - 1031 ق گفتار مختصرى است در قواعد دراية الحديث ، آن را به عنوان مقدمه براى كتاب خود « الحبل المتين » نگاشته ، داراى يك مقدمه و شش فصل وخاتمه است با اين عناوين : المقدمة : فى تعريف علم الدراية ، الفصل الاول : ما يتقوم به من معنى الحديث ، الثانى : فى المتواتر والواحد ، الثالث : فى انواع الحديث ، الرابع : فى تعديل الراوى وجرحه ، الخامس : فى انواع تحمل الحديث ، السادس : فى آداب كتابة الحديث ، الخاتمة : فى كثرة احاديث الشيعة . [ التراث العربى 5 / 448 ؛ الذريعة 25 / 51 ؛ مجلس 9 / 163 و 26 / 39 ؛ مرعشى 1 / 39 ؛ فهرست الفبايى آستان قدس ص 600 ؛ فهرست آستان قدس 6 / 629 - 6 / 630 ] 15536 ) نسخه شماره : 2 / 237 - 57 / 2 آغاز : بسمله الحمدلله على نعمائه المتواترة وآلائه المستفيضة المتكاثرة . . . هذه رسالة عزيزة موسومة بالوجيزة متضمن خلاصة علم الدراية و تشتمل على زبدة ماتحتاج اليه اهل الرواية وجعلتها كالمقدمة انجام : واسئله التوفيق لاتمامه والفوز بسعادة اختتامه أنه سميع مجيب