نستعليق ، شكرالله بن مشهدى قدير اردبيلى ، 21 ذى حجه 1269 ، چند نقاشى مينياتورى رنگى در داخل كتاب ، جلد : مقوا با روكش پارچه اى ، 84 برگ ، 11 سطر ، 10 * 17 سم وجه تقدم العقل على النفس و ساير الكائنات ، رساله . . . ( فلسفه - عربى ) رساله كوتاهى است در بيان دليل تقدم عقل برنفس و ساير موجودات ، مؤلف گويد كه در مجلس شاهان صفوى ذكر اين مسئله شده وعده اى آن رامشكل دانسته اند لذا اين رساله را براى تقديم به شاه صفوى نگاشته است . 15522 ) نسخه شماره : 7 / 2694 - 144 / 14 آغاز : الحمدلله للمبدع الاول مفيض كل خير و كمال والصلوة على مبعوث الاخر محمد وآله خير الآل بعد تمهيد وظايف الادعية مستديا بها ايام الدولة العلية الملكية السدية الامامية انجام : اللهم كما وفقته على طريق خزاين الكمال فوفقه لاستحصاله به حق محمد صلوات الله عليه وآله . شكسته نستعليق ، تحريرى ، بى كا ، جلد : تيماج مشكى مجدول ضربى ، 2 برگ ، 18 سطر ، 15 * 20 سم وجوب الاجتهاد ( فقه - عربى ) محقق كركى ، على بن حسين ، 890 - 940 ق رساله كوتاهى است درپاسخ به سؤال طلبه اى از وجوب اجتهاد درمكان يا زمان خالى از مجتهد با فروع متعدد . درالذريعة ( 25 / 29 ) رساله اى از محقق كركى باعنوان « وجوب الاجتهاد على جميع العباد عند عدم المجتهدين » معرفى شده است كه ظاهراً همين رساله است ولى آغاز رساله درالذريعة با آغاز اين نسخه متفاوت است . 15523 ) نسخه شماره : 6 / 6290 - 170 / 30 آغاز : بسم الله الرحمن الرحيم . . . و بعد فهذا سؤال بعض الطلبة عن الشيخ . . . على بن عبدالعالى قدس الله سره المعالى فقال ما يقول السادات العلماء . . . فيما اذا كان القطر او العصر خاليا عن المجتهد فهل يجب على المكلفين جميعاً انجام : واذا كان بصدد التعلم لان هذا انما نشأ لجهله بقواعد الاصولية تمت المسائل بعون الملك العادل والحمدلله . . . از اول تا آخر ، نسخ ، عبدالحسين بن شيخ محمدامين شراره فتونى ، عناوين و نشانه ها شنگرف ، جلد : تيماج مشكى ضربى ، ترنج ، مجدول گرهى ، عطف تيماج قهوه اى ، 3 برگ ، 19 سطر ، 15 * 20 سم وجوب التسليم و جزئيته ( فقه - عربى ) طباطبائى حائرى ، جعفر بن على نقى ، - 1321 ق