شوشترى ، نورالله بن شرف الدين ، 956 - 1019 ق كتاب رد است بر كتاب نواقض الروافض ، تأليف مير مخدوم شريفى ، مدت تأليف كتاب 17 شبانه روز بوده ، تاريخ ختم تأليف رجب 995 است . كتاب مصدر به هشت مقدمه است . مطالب كتاب بعنوان : « قال صاحب النواقض - اقول » مىباشد . ( مهدى ولايى ) [ الهيات مشهد 1 / 560 ؛ الذريعة 21 / 76 ؛ فهرست دانشگاه 3 / 616 ؛ چلبى 2 / 716 ؛ كتابخانه ملك 1 / 499 ؛ فهرست سپهسالار 5 / 575 ؛ مرعشى 11 / 226 ؛ التراث العربى فى مكتبة المرعشى 5 / 96 ؛ الذريعه 21 / 76 و 77 ؛ آية الله فاضل خوانسارى ص 57 ؛ فهرست آستان قدس 4 / 244 - 245 و 11 / 384 ] 13622 ) نسخه شماره : 5789 - 129 / 29 آغاز : لاصحابه دون غيرهم او قاله لغير اصحابه فان قالوا انه قاله للصحابة وغيرهم او قاله للصحابة دون غيرهم قيل لهم . . . . الحديث الثالث فى فضل اهل بدر عن ابى هريرة انجام : فمن ابتغى وراء ذلك فهم الغاوون وعن الصراط المستقيم لناكبون وفى طغيانهم يعمهون قد اتفق اتمام اصل المسودة بيد مؤلفه . . . والحمدلله على توفيق الاتمام والصلوة والسلام على النبى وآله الطهر الكرام اتم الصلاة واكمل السلام افتادگى از آغاز ، نسخ ، محمد على بن حسينعلى جرپادقانى ، 1066 ، در پايان اين نسخه تاريخ تأليف كتاب در 17 شب و روز و اتمام آن ماه رجب 995 ذكر شده است ، جلد : مقوابا عطف گالينگور قهوه اى ، 103 برگ ، 19 سطر ، 11 * 21 سم 13623 ) نسخه شماره : 1 / 7830 - 210 / 39 آغاز : هذه صفتهم فان قالوا ان اهل عصر الرسول ( ع ) لاجل مشاهدتهم له ومجاهدتهم معه افضل وكذلك سبيل من شاهدهم من بعد الرسول من التابعين . . . الجند الرابع فى بيان تهافت ما نسبه صاحب النواقض الى اصحابنا من الهفوات وفيه طوائف الطائفة الاولى قال و من هفوات الرافضة انجام : جبرئيل يكرر جواب النبى ( ص ) عند الرب تعالى فامر الله روح الامين بتكرير نزوله معاتباً مشدداً مع هذه الاية يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، عناوين شنگرف ، با حواشى ( منه ره ) ، جلد : مقوا ، عطف گالينگور قهوه اى ، 24 برگ ، 19 سطر ، 11 * 19 سم مصابيح الاحكام - - - ) المصابيح فى الفقه المستنبط على الوجه الصحيح مصابيح الارواح - مصباح الارواح ( عرفان و تصوف - عربى ) عامى شروى ، قرن 9