النفس ( فلسفه - فارسى ) رساله ايست درتحقيق وتشخيص وتعديد نفوس واشياء عامه از حواس موافق توضيح وتشريح علماى متقدمين كه حسب الاشاره عزيزى قلمى شده است . نفوس را به چهار قسم نفس طبيعى ، نفس نباتى ، نفس حيوانى ونفس انسانى تقسيم نموده و هر يك را شرح مىدهد . 15214 ) نسخه شماره : 7 / 1667 - 217 / 9 آغاز : بسمله ستايش وسپاس بيرون از وهم وقياس مبدعى را سزاست كه از حكمت حكمش يصاقل تأثيرات كلمه طيبه كن زنگ نيرنگ كدورت نيستى از رنگ ارژنگ عالم هستى امكانى انجام : روز باران كهنى برتافتى تا بكى درچاه طبيعى سرنگون / يوسفى يوسف بيا از چه برون تاعزيز مصر ربانى شوى / وارهى از جسم وروحانى شوى و ما على الرسول الا البلاغ والسلام على من اتبع الهدى تمت نستعليق ، گويا به خط مؤلف ، قرن 12 - 13 ، نشانى ها مشكى و شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده و متن خط خوردگى دارد ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول فرسوده ، 7 برگ ، 9 سطر ، 5 / 10 * 15 سم النفسية ( اخلاق - فارسى ) عرفى شيرازى ، جمال الدين محمد ، 963 ؟ - 999 ق رساله مختصرى در موعظه با عنوان ( يا نفس ، يا نفس ) و به همين علت به نام رساله نفسيه مشهور شده است . 15215 ) نسخه شماره : 1 / 7656 - 116 / 51 ( حجازى ) آغاز : حمدى كه از نهايت شايستگى منزه از شائبه تعين تخصيص آمده نستعليق ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 11 برگ ، 17 سطر ، 19 * 10 سم نفل الصلاة ( فقه - عربى ) بختيارى حويزى ، يعقوب بن ابراهيم ، - 1147 ق رساله كوتاهى است دربيان مسايل نمازهاى نافله ، اين رساله بدون فصول وابواب است . 15216 ) نسخه شماره : 2 / 5032 - 122 / 25 آغاز : بسمله حمدله اما بعد فهذا نفل الصلاة مسئلة عن الصادق ( ع ) للصلاة اربعة الاف حد انجام : مسئلة يبسط اصابعه غير مضمومة مسئلة يكره مسح الجبهة حال الصلاة ويستحب بعدها افتادگى از انجام ، نسخ ، مؤلف ، قرن 12 ، جلد : مقوا با روكش كاغذى عطف تيماج ، 14 برگ ، 19 سطر ، 14 * 20 سم