15039 ) نسخه شماره : 11 / 4843 - 143 / 24 آغاز : بسمله هذه كلمات قدسية موسوم بنثر اللئالى منسوبة الى اعلى الاعالى اسدالله الغالب على بن ابى طالب على الصلاة والسلام . . . ايمان المرء يعرف بايمانه اخوك من واساك . انجام : يبلغ المرء بالصدق منازل الكبار يسعد الرجل لمصاحبة السعيد تم نستعليق ، يحيى بن حاجى ميرزا على محمد حسنى لاريجانى ، 3 رمضان 1313 ، در تهران ، جلد : تيماج قهوه اى ، 10 برگ ، 14 سطر ، 11 * 17 سم 15040 ) نسخه شماره : 7337 - 127 / 37 آغاز : بسمله هذا كتاب نثر اللئالى من كلام اكرم الاوصياء . . . . حرف الالف قال عليه السلام ايمان المرء يعرف بايمانه انجام : ويبلغ المرء بالصدق الى منازل الكبار صدق ولى الله عليه السلام نسخ معرب ، احمدوقار بن وصال شيرازى به جهت لطفعلى خان ولد طهماسب ميرزا ، 1279 ، تمامى صفحات مجدول محرر مذهب ، عناوين شنگرف ، جلد : تيماج سرخ ، مجدول گرهى ، 20 برگ ، 8 سطر ، 13 * 20 سم 15041 ) نسخه شماره : 3 / 8779 - 229 / 58 ( حجازى ) آغاز : بسمله قال اميرالمومنين على بن ابى طالب . . . ايمان المرء يعرفبايمانه ، اخوك من واسالك بالشدة نسخ ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 4 برگ ، 4 - 46 ، 21 سطر ، 9 * 17 سم 15042 ) نسخه شماره : 12 / 7576 - 196 / 38 انجام : صيام القلب عن الفكر فى الاثام افضل من صيام المرء عن طعام ( الف ) تا حرف ( ص ) ، افتادگى از انجام ، نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : مقوا عطف گالينگور قهوه اى ، 6 برگ ، 17 سطر ، 12 * 18 سم النجاة - النجات - نجات ( فلسفه - عربى ) ابن سينا ، حسين بن عبدالله ، 370 - 428 ق كتاب دوره جامع فلسفه مشائى و شامل بخشهاى منطق و حكمت و رياضى است كه پس از كتاب شفاء در همدان تصنيف فرموده و تفصيل مطالب را بدان ارجاع ميفرمايد و بروايتى تصنيف اين كتاب در طى سفرى بوده كه با علاءالدوله ديلمى بشاپور خواست رفته . جلد اول اين كتاب كه حاوى بخشهاى منطق و حكمت طبيعى و الهى است بدست شيخ تدوين يافته و جلد دوم را شيخ ابو عبيدالله عبدالواحد بن محمد جوزجانى « متوفاى 438 » شاگرد شيخ تدوين داشته . چنانچه در ديباچه جلد دوم آورده كه خلاصه اش اينست : شيخ را فراغت بدست نيامد كه بخش رياضيات را هم ايراد كند و شايسته نبود كه اين تصنيف بى دنباله باشد ازينرو مختصر از كتاب اقليدس و كتاب در اوصاد كليه كه مانند مختصر مجسطى است و