مواهب عليه - تفسير حسينى - تفسير كاشفى ( تفسير - فارسى ) كاشفى ، حسين بن على ، - 910 ق تأليف اين تفسير پس از اتمام جلد اول جواهر التفسير شده . مؤلف درمقدمه گويد : چون جلد اول جواهر التفسير به اتمام رسيد وشروع درتأليف مجلدات سه گانه ديگر آن به تأخير مى افتاد به خاطرم گذشت كه تفسير وترجمه مختصرى از قرآن كريم براى مطالعه حضرت اميرعليشير كه عارى از تفصيل زياد باشد عجالة به رشته تحرير درآورم تا به موقع فرصت حجاب از چهره مجلدات جواهر التفسير بردارم . عبارت ذيل را از مقدمه چون مبين طرز وكيفيت اين تفسير است نيز نقل مى كنم : و دراين ترجمه ملاحظه حذف واضمار وتخصيص وتعميم وحقيقت ومجاز واضح آيت بر وجهى كه شامل بعضى از وجوه تفسيرى باشد مذكور خواهد شد و از اسباب نزول و قصص انبيا آنچه اصح واشهر است بطريق خيرالكلام سمت ذكر خواهد يافت و برخى از سخنان ارباب تحقيق درمحلش صورت تلفيق خواهد پذيرفت و از قرائت معتبره روايت بكر و امام عاصم رحمهماالله كه در اين ديار صفت اشتهار ورتبه اعتبار دارد ثبت مى گردد و در بعضى از كلمات كه حفص را با او مخالفت است وسخن به سبب آن خلاف تغييرى كلى مى يابد اشارتى مى رود . تأليف اين تفسير در محرم سنه 897 شروع و در شوال سال 899 خاتمه يافته ، مشهور به تفسير حسينى نيز مى باشد ، در فهرست آصفيه نوشته اين تفسير چاپ شده ولى ما نديده ايم . كشف الظنون 2 / 380 نوشته : ابوالفضل محمد بن ادريس البدليسى متوفى در سال 982 اين تفسير را به تركى ترجمه كرده است . [ الهيات مشهد 1 / 52 و 3 / 841 و 3 / 940 و 3 / 960 و 3 / 1013 و 2 / 592 ؛ كتابخانه جامع گوهرشاد 1 / 80 و 300 و 4 / 1890 ؛ فهرست سپهسالار 1 / 179 - 182 و 5 / 684 - 685 ؛ نسخه هاى خطى فارسى منزوى 1 / 62 ؛ كشف الظنون 1 / 446 و 2 / 1896 ؛ مرعشى 4 / 71 ؛ الذريعة 23 / 241 ؛ مشارفارسى 4 / 5047 ؛ مجلس 3 / 39 و 35 / 9 ؛ فهرست الفبايى آستان قدس ص 569 ؛ كتابخانه ملك 4 / 799 ؛ فهرست آستان قدس 11 / 688 - 694 و 4 / 457 و 1 / 585 - 590 و 22 / 434 ] 14858 ) نسخه شماره : 6823 - 3 / 35 آغاز : . . . تمهيد قواعد محامد الهى و تأسيس مبانى . . . عنان توجه بتأليف كتاب جواهر التفسير لتحفة الامير كه محتوى بر چهار مجلد است . . . سورة فاتحة . . . بسم الله بنام خداى سزاى پرستش انجام : اول و آخر قرآن زچه با آمد وسين / يعنى اندر ره دين رهبر تو قرآن بس . حسبنا الله وكفى . . . والسلام على من اتبع الهدى . حمد تا ناس ، نستعليق ، قطب الدين حيدر بن اسحاق ، اواسط شعبان 909 ، عناوين ونشانيها شنگرف وزر ، تمامى صفحات مجدول مذهب ، دو صفحه اول كتيبه مذهب دربالا وپائين صفحه ، جلد : تيماج مشكى دورو مجدول باترنج وسرترنج احاديثى درجدول جلد نوشته شده است . ، 506 برگ ، 23 سطر ، 25 * 36 سم