انجام : وان الله وبدرستيكه خداى لمع المحسنين با نيكو كاران است يعنى با مجاهدان به نصرت واعانت دردنيا و با ثواب و مغفرت درآخرت از توبه تا عنكبوت ، افتادگى از آغاز ، نسخ و نستعليق ، بى كا ، قرن 12 ، جلد : مقوا عطف و حاشيه پارچه ، 342 برگ ، 23 سطر ، 18 * 29 سم 14768 ) نسخه شماره : 8359 - 29 / 57 ( حجازى ) آغاز : بسمله ، المجلد الرابعة من المجلدات الخمسة من تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين سوره مريم عليها السلام مكيست باجماع امت . از اول سوره مريم تا آيه 17 سوره جن ، افتادگى ازوسط و انجام ، نسخ ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 158 برگ ، 27 - 28 سطر ، 17 * 27 سم 14769 ) نسخه شماره : 4500 - 20 / 23 آغاز : عطا فرمايد يعنى مفتاح نبوت ورسالت كافران به تصرف ايشان نيست . . ام لهم يا مر ايشان راست ملك السماوات والارض پادشاهى آسمانها و زمينها انجام : گمان من چنان است كه اين سوره خبر از وفات تو مىدهد حضرتفرمود اين چنين است كه تو مى گويى از مقاتل نقل است كه بعد از دو سال از نزول اين سوره آن حضرت رحلتفرمود ودراين از سوره زمر تا نصر ، افتادگى از آغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج مشكى مجدول گرهى ضربى ، 304 برگ ، 19 سطر ، 18 * 29 سم 14770 ) نسخه شماره : 5133 - 13 / 26 آغاز : كافران و چه بينا يوم يأتوننا درآنروز كه بيايند بمحشر قيامت حاضر شوند و ليكن سود نكند انجام : مرويست كه حضرت پيغمبر صلى الله عليه وآله و سلم درصباحى كه به زمين خيبر رسيد وحصون وقلاع را بديد فرمود كه الله اكبر انا انزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين از سوره مريم تاصافات ، افتادگى از آغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 12 ، جلد : تيماج سرخ ساده پشت جلد اسليمى ، 267 برگ ، 23 سطر ، 20 * 29 سم 14771 ) نسخه شماره : 6137 - 17 / 31 آغاز : بر آنكه جميع مكلفان از انبيا و غير انبيا دراين حكم شريك اند پس دال باشد برآنكه . . . واذا حضر القسمة و چون حاضر شوند دروقت قسمت . . . اولوا القربى خويشان ميت كه ميراث نمى برند انجام : فلولا نفر پس چرا بيرون نروند من كل فرقة از هر جمعى كثير منهم از ايشان مراد قبيله . . . به اقرب مادام كه خطر ابعد باشد نساء تا توبه ، افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ معرب و نستعليق ، بى كا ، عناوين ونشانيها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده است ، جلد : تيماج مشكى دورو ، 484 برگ ، 24 سطر ، 18 * 31 سم 14772 ) نسخه شماره : 8331 - 1 / 57 ( حجازى ) آغاز : كه از مردان آن روزگار هيچ كس توانگرتر از ايوب نبود تمام سواد شام و سهل و جبل در حوزه تصرف او بود .