[ مرعشى 12 / 352 ؛ التراث العربى 4 / 179 ؛ فهرست الفبايى آستان قدس ص 428 ؛ الذريعة 16 / 187 ؛ مشارعربى 664 ؛ فهرست كتابخانه ملى 10 / 33 ؛ فهرست سپهسالار 5 / 368 - 369 ] 9411 ) نسخه شماره : 647 - 117 / 4 آغاز : بسمله الحمدلله الذى من على ذوى الالباب بملاحة البيان وشرفهم بفصاحة اللسان و فرق بين اصناف عباده فى محكم التبيان . . . انجام : وحال الان ان نختم الكلام حامدين الله على التوفيق للمرام . . . وكان الفراغ منه يوم العشرين من شهر جمادى الثانية من السنة الثانية والاربعين بعد المأئة والالف تم . نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، عناوين و نشانيها شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده توسط ( ح ى ) ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول با ترنج و سر ترنج ، 92 برگ ، 15 - 16 سطر ، 14 * 5 / 20 سم 9412 ) نسخه شماره : 10 / 993 - 83 / 6 انجام : كلها مؤنثات سماعية فصل فى المؤنثات سماعية وقد نظمها ابن الحاجب فى قصيدة نفسى الغداد السائل وافانى بسمائل فاحت كغصن البيان . . . ثوب الفناء وكل شيء فان نستعليق ، بى كا ، عناوين و نشانيها شنگرف ، بعضى از برگها وصالى شده ، پس از اتمام رساله فوايدى در نسخه درج شده از جمله قصيده امرى القيس كه از قرآن اقتباس شده ، دنت الساعة وانشق القمر . . . ، مواضع كتابت الف الوصل ، حكاية لطيفة درباره عبدالملك ، امثال منظومه ، اشعار حسان بن ثابت در مدح على ( ع ) ، بدون جلد ، 51 برگ ، 19 سطر ، 5 / 13 * 5 / 20 سم 9413 ) نسخه شماره : 3356 - 136 / 17 انجام : الجنون بالفتح دخول اليل وبالكسر صوت النخل وبالضم ذهاب العقل از انجام ناتمام مانده است . افتادگى از انجام ، تحريرى ، بى كا ، قرن 12 ، بدون جلد ، 56 برگ ، 18 - 19 سطر ، 11 * 17 سم 9414 ) نسخه شماره : 5 / 4181 - 101 / 21 آغاز : اللفظين فيبادر و يقول هنا بمعنى واحد من غير دليل . . . الابتداع والاختراع قال الجوهرى ابدعت الشيء اخترعته وقال الزمخشرى فى الاساس . انجام : وكره الينا الفسوق والعصيان انه الجواد الكريم المنان بالجسيم فحان الان ان تختم الكلام حامدين لله على التوفيق للمرام ومصلين على سيدالانام وآله مصابيح الظلام ومفاتيح دارالسلام افتادگى ازآغاز ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج مشكى ، 57 برگ ، 19 سطر ، 15 * 21 سم فسخ رسخ النسخ ( فلسفه - فارسى ) شيرازى ، احمد ، قرن 14 رساله مختصرى است در موضوع نسخ كه به سه قسم تقسيم نموده : 1 - انتقال نفس از بدنى به بدن ديگر 2 - نسخ انسان به حيوان 3 - نسخ عرفانى ، اين رساله با نثر مسجع و با رعايت