الفتح المبين فى شرح الاربعين ( شرح حديث - عربى ) ابن حجر هيثمى ، احمد بن محمد ، 909 - 974 ق شرح ممزوجى است بر كتاب ( الاربعين ) نووى ( 676 ) اين كتاب داراى شروح بسيارى است كه از آن جمله همين شرح است [ كشف الظنون 1 / 60 ؛ معجم المطبوعات 1 / 84 و 74 ؛ كتابخانه ملك 1 / 395 ] 9297 ) نسخه شماره : 968 - 58 / 6 آغاز : بسمله و هو حسبى و نعم المعين الحمدلله الذى أوقف طائفة من علماء كل عصرٍ للقيام باعبآء الاحاديث والسنن . . . و بعد فان الاربعين التى خرجها الشيخ الامام انجام : سبحانك اللهم و تحيتهم فيها سلام و آخر دعوايهم أن الحمدلله رب العالمين . نسخ ، ابوبكر بن بقال ، 3 شنبه جمادى الثاني 1230 ، عناوين و نشانيها شنگرف و مشكى ، نسخه در حاشيه تصحيح و نسخه بدل آورده شده ، جلد : تيماج ، مشكى ، ضربى ، ترنج باسر ، مجدول گرهى . 189 برگ ، 21 سطر ، 15 * 5 / 21 سم 9298 ) نسخه شماره : 3732 - 53 / 19 نسخ ، بى كا ، قرن 11 ، نشانيها شنگرف درحاشيه تصحيح شده روى برگ اول تملك نورى الصحاف بتاريخ رجب 1102 وتملك محمد الطباطبائى الاصفهانى بتاريخ 1231 ديده مىشود ، جلد : تيماج سبز ، 167 برگ ، 23 سطر ، 5 / 13 * 23 سم فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب ( فقه - عربى ) انصارى ، زكريا بن محمد ، 826 ؟ - 926 ؟ ق ابو زكريا يحيى بن شرف نووى شافعى متوفى 677 ه - ق ، كتابى در فقه شافعى نگاشته است بنام ( منهاج الطالبين و عمدة المفتين ) كه آن را ابو يحيى زكريا بن محمد انصارى شافعى متوفى 925 ه - ق ، گزين نموده است و بنام ( منهج الطلاب ) موسوم داشته است . سپس برخى از فضلا از ابو يحيى زكريا انصارى درخواست كردند كه اين گزينه را شرح نمايد و او هم كتابى نگاشت بنام ( فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب ) كه كتاب حاضر باشد . آن اصل و آن گزينه و اين شرح ، هر سه چاپ شده است . [ الهيات مشهد 2 / 364 - 365 ؛ سركيس 1 / 486 ؛ التراث العربى 4 / 154 ؛ معجم المطبوعات 486 ؛ كتابخانه ملك 1 / 395 ]