( لامية العجم ) منظومه ايست از مؤيد الدين ابواسماعيل حسين بن على طغرايى ( 514 ق ) وادبا برآن شروحى نگاشته اند ، ازجمله آنها شرح صفدى است نام كتاب در نسخه حاضر بعنوان ( غيث الادب الذى انسجم فى شرح لامية العجم ) ثبت شده است . [ التراث العربى ، اشكورى 4 / 140 ؛ كشف الظنون 2 / 1537 ؛ آية الله فاضل خوانسارى 1 / 261 ] 9248 ) نسخه شماره : 600 - 70 / 4 آغاز : بسمله صلى الله على سيدنا محمدوآله وصحبه و سلم والحمدلله الذى شرح صدر من تأدب . . . . و بعد فان القصيدة المرسومة بلامية العجم رحم الله ناظم عِقدها وراقم بُردها . . . انجام : و ما اتى بالواو فى صدغه الا وقد رتب فى عطفه / ولف فى البردة اعطافه حتى يطيب النشر من لفه تم الجزء الثانى من كتاب غيث الادب الذى انجسم فى شرح لامية العجم وتمامه . نسخ ، بى كا ، قرن 12 ، عناوين ونشانى ها شنگرف ، در اول نسخه تملك محمد بن احمد برس زاده و محمد راشد افندى ، جلد : مقواى زرد عطف تيماج ، لولادار ، 397 برگ ، 23 سطر ، 17 * 5 / 21 سم 9249 ) نسخه شماره : 6330 - 30 / 32 انجام : الثانى من أقسام الالتفات الرجوع عن الفعل المستقبل الى الامر وعن الماضى الى الامر . . . لان لفظ الامر فيه العناية الى ما امر به فاذا قلت امرتك بالقيام و صلى الله كان ابلغ من قولك امرتك بالقيام والصلوة افتادگى از انجام ، نسخ زيبا ، بى كا ، قرن 12 ، عناوين و نشانيها شنگرف ، جلد : مقوايى با روكش كاغذى ، عطف و گوشه ها گالينگور قهوه اى ، 77 برگ ، 23 سطر ، 17 * 28 سم الغيث الهامع ( كلام و اعتقادات - عربى ) ابوزرعه ، احمد بن عبدالرحيم ، - 826 ق مختصر كتاب ( تشنيف المسامع فى شرح جمع الجوامع ) در اصول فقه واصول دين از بدر الدين محمد بن عبدالله زركشى شافعى ( 749 ق ) است ، ( جمع الجوامع ) تأليف عبدالوهاب بن على بن سبكى شافعى ( 771 ق ) است . در اين كتاب متن با علامت ( ص ) و شرح با ( ش ) مشخص شده است . [ كشف الظنون 1 / 595 ] 9250 ) نسخه شماره : 1773 - 83 / 10 آغاز : بسمله ( ص ) مسئلة اختلف فى التقليد فى اصول الدين وقيل النظر فيه حرام وعن الاشعرى لايصح ايمان المقلد وقال القشيرى . . . ش لما انتهى المباحث المتعلقه باصول الفقه و ما يتبعها انجام : ص وشكر المنعم واجب بالشرع لابالعقل ش عادة الاصولين ان يذكروا بعد هذا الاصل فى غير از اول مباحث عقائد ، افتادگى از انجام ، نستعليق ، بى كا عناوين و نشانيها شنگرف ، درآخر نسخه مهر مضلع به سجع ( يا محمد 1149 ) ، جلد : تيماج مشكى ، 24 برگ ، 17 - 18 سطر ، 15 * 21 سم