حواشى و افزودنى هايى از مؤلف ، متن خط خوردگى دارد . اهدايى حاج ريحان الله نخعى ( فرزند مؤلف ) به اين كتابخانه ، جلد : مقوا عطف تيماج ، 346 برگ ، 15 - 17 سطر ، 14 * 20 سم الفقه الاستدلالى ( فقه - عربى ) يكدوره فقه استدلالى شيعى است كه احكام را به چند قاعده كلى تقسيم مىكند و هر قاعده شامل چند كتاب فقهى است و كتابها داراى فصول و مقاصد و مطالب اند و نسخه حاضر از المقصد الخامس فى اللعان تا اواخر كتاب الحدود را در بردارد . مؤلف از شيخ طوسى با عنوان « قال الشيخ رحمه الله » بسيار نقل مىكند و نيز از ابن ادريس نقلهايى دارد به احتمال قريب به يقين اين كتاب از تأليفات علامه حلى است ، بدين جهت با « ارشاد الاذهان » و « قواعد الاحكام » علامه مقابله نمودم ، غير از آنها بود . 9474 ) نسخه شماره : 1 / 7648 - 28 / 39 آغاز : يقفه بعد المدة و لو ماتت احمد . . . المقصدالخامس فى اللعان و فيه فصلان الاول فى اركانه و فيه ع بحثاً اركان اللعان اربعة السبب و الملاعن و الملاعنة انجام : المطلب الرابع فى الاحكام و فيه ع بحثاً احد القذف ثمانون جلدة حرا كان القاذف . . . و لا يقام الحد الامع مطالبه مستحقه و لو تقاذف اثنان سقط كتاب النكاح تا كتاب الحدود ، نسخ ، بى كا ، قرن 12 ، عناوين و نشانى ها شنگرف ، در حاشيه تصحيح دارد و با حواشى « ش » ، جلد : گالينگور قهوه اى ، 133 برگ ، 21 سطر ، 21 * 29 سم الفقه الاستدلالى ( فقه - عربى ) برگهاى متفرقه و پراكنده اى است مربوط به كتب فقهى و استدلالى شيعه كه شرحى است بر متن شامل مباحث طهارت و غير آن ، از علامه حلى نقل مىكند . به دليل افتادگى نسخه از طرفين و وسط و جابجايى برگها نام كتاب و مؤلف بدست نيآمد . 9475 ) نسخه شماره : 7670 - 50 / 39 آغاز : فهذا الامام عليه السلام يختص بها عند بعض علمائنا و الاقرب اشتراك المسلمين فيها اشار بهذه الى المعادن الظاهرة و ظاهر اطلاقه انه لافرق بين كونها فى ارض الامام او المسلمين انجام : الثامن لو حس الخسى باطن فرج واضح فالحكم على ما سبق و ان مس فرج نفسه . . . فصلى الصبح ثم توضى و مس الاخر و صلى الظهر احتمل قضا و هما معا لان احدهما وقعت مع الحدث افتادگى ازآغاز و وسط و انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 12 ، عناوين شنگرف ، جلد : گالينگور قهوه اى ، 180 برگ ، 23 سطر ، 18 * 25 سم