على صدرايى خويى

2934

فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )

العناية فى شرح الهداية ( فقه - عربى ) بابرتى ، محمد بن محمد ، 714 - 786 ق تلخيصى از شرح حسام الدين سغناقى ( 710 ق ) بر كتاب ( الهدايه ) است شرح سغناقى ( النهاية ) نام داشته ومؤلف آن را تهذيب وتلخيص نموده است [ كشف الظنون 2 / 2032 - 2035 ] 9046 ) نسخه شماره : 1953 - 53 / 11 آغاز : الحمدلله الذى هدانا فى البداية معرفة الهداية و وعانا به عين العناية فى النهاية عن الجهل والغواية . . . اما بعد فان كتاب الهداية المبنية للهداية لاحتوائه على اصول الدراية . انجام : قوله وسكنى الحاج بيت الله تعالى الحاج اسم جمع بمعنى الحجاج . . . ويقال رابط الجيش اقام فى الثقر بازاء العدو ومرابط ورباط والله اعلم بالصواب نسخ ، بى كا ، قرن 12 ، تمامى صفحات جدول مذهب ، وصفحه اول سرلوح مذهب مرصع ، جلد : مقوا عطف و گوشه گالينگور قهوه اى ، 341 برگ ، 31 سطر ، 19 * 25 سم عنصر المبين - - - ) حاشية قوانين الاصول عنضفر نامه - - - ) حنيفه نامه عنقاء مغرب فى معرفة ختم الاولياء و شمس المغرب ( عرفان و تصوف - عربى ) ابن عربى ، محمد بن على ، 560 - 638 ق كتابى است عرفانى محض در بيان مقام انسان از مقابله آن بعالم على الاطلاق و جهت خلافت و تدبير . تاريخ تأليف سال 932 است . ( مهدى ولايى ( [ فهرست آستان قدس 4 / 208 و 11 / 245 - 246 ؛ الهيات مشهد 2 / 534 ؛ التراث العربى 4 / 93 ] 9047 ) نسخه شماره : 7110 - 110 / 36 آغاز : بسمله قال الشيخ الامام العالم البارع المحقق الربانى ابوعبدالله محمد بن العربى الحاتمى الاندلسى . . . . الرعاء المختوم على اليسير المكتوم . حمدت الهى والمقام عظيم فابدت سروراً والفؤاد كظيم . . . اما بعد حمدالله الذى تقدم والصلاة التى ختم . بها انجام : فانظروا ما اشار اليه ابن بطال و صاحب كتاب العلم الى غير ذلك من الايات البينات باتشريح رموزات كتاب درپايان بنام فك القلم المرموزية ، نسخ ، محمد حسن حسينى كرمانشاهى ، يكشنبه 15 ذى قعده 1310 ، عناوين ونشانى ها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده ، در جاهاى متعدد بلاغ مقابله از