ترجمه مانندى است از ( رساله اصول عشره ) نجم الدين كبرى خيوقى . مولف ابتدا طريق به سوى خدا را به سه قسم تقسيم كرده ( راه ارباب معانى ، راه اصحاب مجاهدان ، راه سايران ) بعداً طريقه راه سوم ( سايران ) را در ده قاعده بيان نموده است . [ فهرست نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى ، 2 / 1148 ] 8826 ) نسخه شماره : 6 / 7987 - 77 / 54 ( حجازى ) آغاز : بسمله ؛ حمد و ثناى نامنتهاى مر پروردگار را كه استحكام قواعد اسلام را مناهج طالبان سعادت ملكوتى گردانيد و شمايل تزكيه نفوس نستعليق ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 8 برگ ، 14 سطر ، 12 * 22 سم طريق التحقيق - زاد السالك ( عرفان و تصوف - فارسى ) سنايى ، مجدود بن آدم ، 473 ؟ - 525 ؟ ق مثنوى عرفانى است وششمين مثنوى ( ستة ) او ، با عنوانهاى : صفت العشق ، اثبات ذاته ، مذهب الراوى والمروى ، ذكر القلب ، التسليم . . . درسال 1309 و پس از آن بارها چاپ شده است . [ الذريعة 15 / 165 ؛ مجلس 37 / 33 ؛ منزوى 4 / 2848 ؛ دانشگاه 9 / 893 ] 8827 ) نسخه شماره : 6 / 2975 - 215 / 15 آغاز : ابتداى سخن به نام خداست * آنكه بى مثل و شبه و بى همتاست خالق الخلق باعث الاموات * عالم الغيب سامع الاصوات انجام : مژه در چشم سنايى چون سنايى تيزباد * گ - رسنايى زندگى خواهد زمانى بى سنن با سخنهاى سنايى خاصه درزهد و مثل * فخر دارد خاك بلخ امروز بر بحر عدن شكسته ، نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : مقوا مشكى روغنى با ترنج و سرترنج با جدول زر ، 34 برگ ، 19 سطر ، 11 * 17 سم طريق الرياضة ( عرفان و تصوف - عربى ) بحرينى ، احمد سيد عظيم القدرى از جناب شيخ احمد بحرينى طريقه رياضت شرعيه حقه را سئوال نمود ، سؤال و جواب را به سبيل حكايت به عربى بيان نموده است . گويا يكى از رساله هاى شيخ احمد احسايى است .