مقاله پنجم : در شناختن احوال روحانيات وعالم غيب ، شامل دو باب . مؤلف همان نگارنده ، كفاية التعليم فى صناعة التنجيم ( مشترك پاكستان 1 / 292 ، منزوى 1 / 339 ؛ كتابخانه ملى 6 / 77 و 682 ) است . 8818 ) نسخه شماره : 1 / 5832 - 172 / 29 آغاز : و قسم اول كه خداى است تعالى واجب الوجود لذاته خوانند يعنى هستى او واجب است ممكن نگردد كه نباشد . . . مقالت اول در دانستن موجودى كه هستى او از سبب بى نياز است . انجام : ودانستن را سبب نفع دينى وسعادت آخرت ما گرداند اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا بما ينفعنا به به حق المصطفى من عبادك رسالتك والاخيار منهم صلوات الله وسلامه عليه وعليهم اجمعين . افتادگى از آغاز ، نستعليق ، بى كا ، قرن 11 ، بدون جلد ، 34 برگ ، 22 سطر ، 14 * 17 سم طبيعيات ( طبيعيات - فارسى ) فايده مختصرى است در معرفت طبيعيات به سبك متقدمين ، گويا گزيده اى است از رساله اى ديگر . 8819 ) نسخه شماره : 7 / 6238 - 118 / 31 آغاز : بسمله خلاصه رساله درمعرفت طبيعيات بدانكه طبيعت بقول متقدمان قوتيست نافذ از نفس كل در جمله اجسام سماوى وعرضى وفلك المحيط تا مركز زمين و اهل منطق گويند طبيعت حركت مبتداى اولست انجام : بعداز پيرى مرگ نبودى و آن باد عظيم نبودى هر كه دراين رساله شرطى نگاه كند آفرينش افلاك وكواكب بداند وبهيچ شكى وشبهتى فرو نماند و معلوم بسيار حاجت مندنشود و اين قدر كفايت است والله اعلم بالصواب نستعليق ، بى كا صفحات مجدول ، جلد : تيماج مشكى مجدول ، 4 برگ ، 16 سطر ، 15 * 22 سم الطرائف فى معرفة مذاهب الطوائف ( كلام و اعتقادات - عربى ) ابن طاوس ، على بن موسى ، 589 - 664 ق شخصى كه نامش ذكر نشده كتاب « اطراف الدلائل » شيخ مفيد را ديده و از باب آخر كتاب كه دراغلاط وناحق گويى هاى اهل سنت است استفاده نموده وازابن طاوس خواسته كه كتابى دراين موضوع بنويسد . ابن طاوس در پاسخ كتاب حاضر را درچند فصل نوشته و خود را درمقدمه به نام « عبدالمحمود بن داود مصرى » ناميده است . مؤلف در اين كتاب به نقد اهل سنت دراصول وفروع پرداخته و آن را به كتب صحاح ومسانيد معتبر وكتابهاى تفسيرى ، فقهى ، كلامى وتاريخى آنها مستند كرده است ، درواقع رد بر همه مذاهب به جز مذهب شيعه است . در آن به ادله عقلى ونقلى استناد جسته است . متن كتاب وترجمه فارسى آن بچاپ