وحيد بهبهانى دو رساله درباره ( نمازجمعه ) نگاشته ، يكى مفصل و ديگرى مختصر ، نسخه حاضر رساله م فصل را در بردارد . [ الذريعة 15 / 65 ] 8681 ) نسخه شماره : 20 / 1832 - 142 / 10 آغاز : بسمله حمدله و صلى على محمد وآل محمد رب وفق وايد . . . مسألة فى حكم صلوة الجمعة ولنمهد مقدمات الاولى الحكم الشرعى توقيفى موقوف على النص من الشرع انجام : وهو ظاهر سيما اذا ظهر ان كونها منصباً له بالقياس الى الاصل على حسب ما قلنا تمت . نسخ ، بى كا جلد : تيماج قهوه اى مجدول باترنج وسرترنج ، 12 برگ ، 28 سطر ، 15 * 21 سم صلاة الجمعة ( فقه - عربى ) رساله مهمى است درنماز جمعه مؤلف به تفصيل ادله قائلين به وجوب عينى را نقل نموده و پس از آن ادله قائلين به تخيير را ذكر كرده است . 8682 ) نسخه شماره : 5 / 2040 - 140 / 11 آغاز : اختلف اصحابنا رضوان الله عليهم فى وجوب صلوة الجمعة فى زمان الغيبة . . . ثم افترق القائلون بالوجوب فرقتين فمنهم من قال بالتخيير وآخرون قالوا بالعينية . انجام : وفى اختصاص عصبة المنعم به ارث الولاء مع فقد الوالد الذكر استنادا الى الصحيح الذى رواه الحسين بن سعيد ثقة والطريق اليه صحيح عين . . . تحريرى ، مؤلف ، قرن 13 ، جلد : ساغرى مشكى ضربى مجدول گرهى ، 17 برگ ، 21 - 22 سطر ، 14 * 20 سم صلاة الجمعة ( فقه - عربى ) تونى ، عبدالله بن محمد ، - 1071 ق مؤلف دراين رساله به نفى وجوب عينى نماز جمعه درزمان غيبت استدلال مىكند ، دريك مقدمه و چند فصل وتتمه و تكمله ، درنيمه ماه شعبان سال 1058 به نهايت رسيده است ، عناوين آن عبارت است از : المقدمة : بيان المذاهب فى المسألة ، فصل : الادلة على وجوب العينى والجواب عنها ، فصل : الدليل على نفى العينية فى زمن الغيبة ، فصل : نقل عبارات توهم الوجوب العينى ، فصل : هل فعلها موجب لسقوط الظهر ، تتمه : فى الادلة الاربعة ، تكمله : حقيقة الاجتهاد [ التراث العربى 3 / 490 ] 8683 ) نسخه شماره : 2 / 6505 - 55 / 33 آغاز : بسمله الحمدلله على جميل بلائه وله الشكر على جزيل نعمائه والصلوة على اشرف انبيائه . . . و بعد فهذه رسالة مختصرة فى بيان نفى الوجوب العينى لصلوة الجمعة فى زمن الغيبة