8678 ) نسخه شماره : 8 / 9035 - 255 / 59 ( حجازى ) آغاز : الخصال عن ابيه عن سعد بن عبدالله الى خمسة واسطة عن ابى عبدالله عليه السلام قال ثلاثة و لا يصلى خلفهم المجهول نسخ ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 7 برگ ، 102 - 109 و 122 - 128 و 130 - 133 ، بياضى ، 13 سطر ، 8 * 14 سم صلاة الجمعة - - - ) ابواب الجنان صلاة الجمعة - - - ) رساله فى حرمة صلاة الجمعه فى عصر الغيبة صلاة الجمعة ( فقه - عربى ) محقق كركى ، على بن حسين ، 890 - 940 ق رساله مختصرى است دربررسى حكم نمازجمعه درعصر غيبت درسه باب ، اول در مقدمات سه گانه ، دوم درنقل اقوال مجوزين ومانعين ، سوم در اشتراط جواز نماز جمعه به حضور فقيه وخاتمه و ارشاد در اوصاف فقيهى كه حضورش معتبر است شامل 13 شرط . مؤلف قائل به وجوب تخييرى نمازجمعه است و آن را افضل افراد مىداند كه باحضور فقيه جامع الشرايط وجوبش متعين است . . [ الذريعة 15 / 75 ؛ مرعشى 1 / 132 ] 8679 ) نسخه شماره : 3 / 1290 - 190 / 7 آغاز : بسمله بعد حمدالله على سوابغ نعمه الغامرة والصلوة على حبيبه محمد وعترته الطاهرة فقد طال تكرار سئوال المترددين الى غرحال شرعية صلوة الجمعة فى هذه الازمان الى مى اهلها انجام : هو قصد وجه الله العظيم وليعلم ان ايام هذه المهلة عماقليل ينصرم فاما الى نعيم لايغنى و اما الى سواء الجحيم وفرغ من تسويدها مؤلفها العبد المعترف بذنوبه وعيوبه على بن عبدالعالى نستعليق ، بى كا ، عناوين شنگرف ، جلد : مقوا ، سبز ، عطف پارچه مشكى ، 13 برگ ، 18 - 19 سطر ، 11 * 5 / 17 سم 8680 ) نسخه شماره : 9 / 96 - 96 / 1 آغاز : والفرض ان لا دليل يدل على ذلك اصلا وان ارادالجواز بالمعنى الاخر فظاهر بطلانه انجام : ويضرب عن كونهم واسطه قلادة الرحم والمتحرمين بحرمته . . . . از ( المقدمة الثانية ) تا خاتمه ، افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق ، هدايت الله دست غيب الحسنى الحسينى ، 962 ، دار السلطنة تبريز ، بدون جلد ، 7 برگ ، 26 سطر ، 14 * 21 سم صلاة الجمعة ( فقه - عربى ) بهبهانى ، محمد باقر بن محمد اكمل ، 1118 - 1205 ق