رساله مفصلى است دراعتقاداتى كه يك مسلمان شيعه مذهب بايد بدان معتقد باشد ، اين رساله درچندين نور و هر نور درچند شعاع تنظيم شده است وتأليف آن درسال 1238 پايان يافته است . 8604 ) نسخه شماره : 7 / 5861 - 201 / 29 آغاز : نور ششم دربيان معاد و آنچه متعلق به آن است وبيان احوال موت و آنچه واقع مىشود تا دخول درجنت يا در جحيم بر سبيل اجمال ودراين چندشعاع است . شعاع واجب است . انجام : و مثل آنكه حاكم اجبار كند برفروختن متاعى به كمتر ازقيمتى كه عادت به آن جارى شده ودراين صورت اخص حاصل مىشود و به اينجا ختم مى كنيم . . . مگر جاى ضيق وتشويش بال واختلال احوال و بودن درحال حل وارتحال . از نور ششم تا آخر رساله ، افتادگى از آغاز ، نستعليق ، مؤلف ، پنجشنبه 6 رجب 1238 ، جلد : مقواى سفيد عطف گالينگور قهوه اى ، 41 برگ ، 14 - 16 سطر ، 11 * 15 سم صد باب ( اسطرلاب - فارسى ) نصيرالدين طوسى ، محمد بن محمد ، 597 - 672 ق آن را براى امير حاجى محمد تأليف كرد ، داراى گزيده اى به نام ( بيست باب ) است ، دربرخى فهارس آن را از نورالله بن محمدشاه شوشترى جد قاضى نورالله شوشترى دانسته اند ( مجلس 19 / 345 ) و آن را با استفاده ازقرائنى همچون ياد كرد از ( بيست باب ) خواجه ، بعيد دانسته اند از اوباشد . آغاز و انجام اين نسخه ونسخه بعدى و آنچه درالذريعة به نام ( صد باب ) خواجه آمده يكى است و آنچه فهرست مجلس آورده نيز درآغاز و انجام هماهنگ همين نسخه است . [ نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى 1 / 325 ؛ الذريعة 15 / 26 ؛ فهرست آستان قدس 10 / 170 ] 8605 ) نسخه شماره : 4 / 1213 - 113 / 7 آغاز : بسمله حمدى بى حد وثناى بى عدد قادرى راسزد كه ببدايع فطرت و صنايع حكمت اطباق سموات سبع را بى وسيله مدد ودابته عمل بيد قدرت برافراشت انجام : و آن اين است عين الثور وعيوق ويدالجوز اليمنى ورجل الجوز اليسرى . . . و هر كه اينها را بشناسد چنان كه در آن اشتباه نيفتد او را دراين باب كفايت تمام باشد والله اعلم بالصواب واليه المرجع والمآب تم الكتاب فى معرفة الاسطرلاب . نسخ ، زين العابدين بن محمد صفى ، 3 ربيع الثاني 1263 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، نسخه درحاشيه تصحيح شده ، جلد : تيماج قهوه اى ، 41 برگ ، 27 سطر ، 5 / 15 * 5 / 21 سم صد باب ( اسطرلاب - فارسى )