شواهد البهجة المرضية ( ادبيات - عربى ) بدرالعينى ، محمود بن احمد ، 762 - 855 ق شرحى است بر شواهد نحويه با ذكر اسامى قائلين آنها [ آستان قدس رضوى 12 / 181 ] 8385 ) نسخه شماره : 4153 - 73 / 21 آغاز : بسمله اقائلن احضروا الشهودا قائله رؤبة وقبله اريت ان جاءت به املودا . . . اقائلن الخ اريت اصله ارايت والاملود بضم الهمزة الناعم انجام : واراد باحبل حبل المودة وهى الوصلة التى كانت بينهما هذا آخرما يتعلق بشرح الالفية للشيخ العالم الكامل جلال الدين ابن الشيخ كمال الدين السيوطى هذا شارح من شواهد الكلينى نسخ ، بى كا ، 8 ربيع الاول 1265 ، جلد : تيماج مشكى ، 52 برگ ، 17 سطر ، 14 * 21 سم 8386 ) نسخه شماره : 1 / 4165 - 85 / 21 نسخ ، اسدالله بن ملانصر الله طادليجانى از بلوك اشترخان ، شنبه 8 ذيقعده 1270 ، در مدرسه الماسيه ، جلد : تيماج قهوه اى ضربى با ترنج وسرترنج وجدول ، 63 برگ ، 17 سطر ، 15 * 20 سم الشواهد الربوبية فى المناهج السلوكية ( عرفان و تصوف - عربى ) صدرالدين شيرازى ، محمد بن ابراهيم ، 979 - 1050 ق مباحث عميق فلسفى و معارف بلند اسلامى همچون وجود ، وجود واجب تعالى ، معاد ، حشر جسمانى ، نبوات و ولايات كه در پنج مشهد تنظيم شده است ، مؤلف در اين اثر مسائل حكمى را با لطايف عرفانى بهم آميخته و با اين مشرب وديدگاه به حل مشكلات كتاب و سنت پرداخته و بگفته خود از تطويل مباحث و ذكر استدلال و برهان زياد خوددارى كرده است . اين كتاب همراه با حواشى ملاهادى سبزوارى ، با تصحيح وتعليق ومقدمه استاد جلال الدين آشتيانى ، توسط دانشگاه مشهدبسال 1346 شمسى بچاپ رسيده است . [ الهيات مشهد 1 / 187 - 188 و 3 / 819 ؛ فهرست مشهد 4 / 47 ؛ دانشگاه 3 / 292 ؛ الذريعة 14 / 243 ؛ كتابخانه ملك 1 / 342 ؛ فهرست سپهسالار 5 / 150 - 151 و 5 / 261 ؛ كتابخانه جامع گوهرشاد 2 / 759 ؛ مدرسه نمازى ص 334 ؛ كتابشناسى جامع ملاصدرا ص 340 و 257 - 270 ؛ امام صادق قزوين 1 / 172 ؛ مجلس 38 / 601 ؛ مرعشى 5 / 314 ؛ مدرسه خاتم الانبياء ص 124 ؛ فهرست آستان قدس 1 / 169 و 4 / 202 - 203 ] 8387 ) نسخه شماره : 263 - 83 / 2