8224 ) نسخه شماره : 6379 - 79 / 32 آغاز : بسمله القول فى مقادير الديات جمع الدية واصلها الودية كالوعدة وزناً وعلالًا وهى بحسب الاصل اعطاء ما يجب للقتيل ونحوه وفى المتداول عندنا نفس المال الواجب بالجناية انجام : و تمام الكلام فى الاتلاف ياتى فى فن المعاملات انشاء الله وهو الانسب واشارته الى بعض ما يتعلق به متابعة للاصحاب هذا آخرما علقناه على القصاص والديات من كتاب المفاتيح . . . ابن على مدد حبيب الله ديات ، نسخ ، مؤلف ، 7 رمضان 1270 ، اين نسخه عكسى است ، درحاشيه تصحيح شده ومتن خط خوردگى دارد متن مفاتيح با نشانى هاى روى سطرها مشخص شده است ، جلد : مقواى سفيد ، عطف گالينگور قهوه اى ، 16 برگ ، 22 سطر ، 21 * 29 سم شرح مفاتيح الشرايع - مصابيح الظلام فى شرح شرايع الاسلام ( فقه - عربى ) شارح شناخته نشد . نسخه ايست فرسوده ناقص الاول . شرحى است استدلالى و مفصل بعنوان - قوله - كه از اوائل قبله تا نماز قضاء ميت شايد از حسين بن محمد صادق حسينى امامى عريضى اصفهانى ، كاتب نسخه باشد ؟ [ الهيات مشهد 3 / 723 ] 8225 ) نسخه شماره : 857 - 147 / 5 آغاز : شرائط الاجتهاد لكونها فرعه بلاقالوا يكون بدعة وقواعد العامة و من هذا نسبوا إلى القديمين انجام : وهذه الرواية تناول بماذكرنا من فوقيته الشمال والله العالم بجميع الاحوال . جزء اول ( كتاب الطهارة و مقدارى از كتاب الصلاة ) ، افتادگى از آغاز ، نستعليق ، حسين محلاتى ، سه شنبه 11 ربيع الاول 1227 ، عناوين و نشانيها شنگرف ، نسخه در حاشيه تصحيح و نسخه بدل آورده شده ، جلد : تيماج ، مشكى ، ضربى ، ترنج باسر ، مجدول گرهى ، 348 برگ ، 23 - 24 سطر ، 5 / 14 * 21 سم شرح مفتاح العلوم ( معانى بيان - عربى ) تفتازانى ، مسعود بن عمر ، 722 - 793 ؟ ق شرحى است بر ( مفتاح العلوم ) ابويعقوب يوسف بن بكر سكاكى 626 ق كه با عناوين ( قوله - قوله ) برگزار شده است و فقط قسم ثالث را شرح نموده است . [ كشف الظنون 2 / 1763 ؛ مجلس 4 / 345 و 38 / 53 ؛ التراث العربى 4 / 109 ] 8226 ) نسخه شماره : 8103 - 73 / 55 ( حجازى ) آغاز : بسمله ؛ خير خبر يوشح به صدر الكلام و احسن حديث يرشح لمقتضى المقام حمد الله الذى خلق الانسان