على صدرايى خويى
2627
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )
شرح فصوص الحكم ( عرفان و تصوف - عربى ) قيصرى ، داود بن محمود ، - 751 ق شرح معروف و مفصل بر « فصوص الحكم » محى الدين اعرابى اندلسى ( 638 ق ) كه مورد توجه عرفا وحكما واقع شده وحواشى وشروح زيادى بدان نوشته و از زمان خود تا كنون جزو كتابهاى درسى عرفان نظرى بوده است . و داراى مقدمه اى است در چند فصل مشتمل بر زبده اصول عرفان و تصوف كه در فهم گفته هاى بزرگان عرفا لازم مى باشد و در آن از كمال الدين عبدالرزاق كاشانى نام برده شده و به غياث الدين محمد بن رشيدالدين تقديم شده است . [ نمازى خوى / 108 ؛ مرعشى ( شماره 7806 ) ؛ الفبايى آستان قدس / 349 ؛ فهرست سپهسالار 5 / 214 ؛ مدرسه خاتم الانبياء ص 106 ] 8082 ) نسخه شماره : 8576 - 26 / 58 ( حجازى ) آغاز : على من هو الاسم الاعظم الناطق بلسان . . . انا سيد ولد آدم المبعوث بالرسالة الى خير الامم صوت اسمه الجامع العزيز الاكرم شامل مقدمه شرح كه « مطلع خصوص الكلم فى معانى فصوص الحكم » نام دارد . و اوراق آن جابجاشده است ، افتادگى ازآغاز ، تحريرى ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 58 برگ ، 14 - 15 سطر ، 15 * 26 سم شرح فصول نصيريه ( كلام و اعتقادات - فارسى ) تونى ، ملك على بن محمد شفيع ، قرن 11 شرح فارسى است بر رساله ( الفصول النصيرية ) خواجه نصير طوسى كه بدستور شيخ عليخان نگاشته است . ( آيات الاحكام الفقهية ) از همين مؤلف درالذريعة 1 / 44 معرفى شده است . تأليف اين كتاب در روز شنبه 8 صفر 1088 ق به پايان رسيده است [ الذريعة 1 / 44 ] 8083 ) نسخه شماره : 1 / 6559 - 109 / 33 آغاز : بسمله خوشترين فصلى از فصول كه شجره طيبه ارباب عقول در وى شاخ و برگ نشو و نما برخود چيند وغنچه مامول وامن شكفتن گيرد . . . . و بعد درمراياى صافيه ارباب انجام : لتعليقة على الرسالة الشريفة الموسومة بالفصول النصيرية فلنختم الكلام حامدين لله شاكرين لالائه . . . فرغ من تأليفه مؤلفه الفقير الى لطف اللطيف الخفى ابن محمد شفيع علاء الدين الشهير بملك على التونى . . . فى غداة السبت ثامن من شهر صفر . . . . 1088 نسخ ، بى كا ، 1253 ، عناوين ونشانى ها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده است و علامت بلاغ در 1253 دارد ، جلد : تيماج مشكى با ترنج وسرترنج ، 115 برگ ، 15 سطر ، 14 * 20 سم