8062 ) نسخه شماره : 5749 - 89 / 29 آغاز : ذلك لانه لاتناقض حينئذ بين حكم العقل و حكم الشرع لان من شروط التناقض اتحاد الوقت والشرط انجام : الشك الثانى شك العلم الازلى وله تقريران . . . وشبه التأخر باعتبار انه شبه المعلول كما لايخفى فانه يمكن جريان مثله فى كل دور وسنستدل بهذا عند . افتادگى ازانجام ، نستعليق ، بى كا ، درعصر شارح ، تمامى صفحات جدول مذهب ، باحواشى با امضاى ( منه سلمه الله تعالى ) مؤلف بعد از تحرير كاتب درنسخه تصرف نموده ومطالبى را حذف ومطالبى را اضافه نموده است ، جلد : مقواى سفيد ، عطف گالينگور قهوه اى ، 269 برگ ، 16 سطر ، 14 * 22 سم شرح عروض اندلسى - لمحة التقريب فى معرفة الاعاريض ( عروض و قافيه - عربى ) مولف : ؟ شرح مختصرى است برقصيده اى كه محمد بن عبدالله اندلسى معروف به ابن ابى الجيش ( متوفى 549 ق ) درعروض سروده ، آغاز قصيده و شرح چنين است : الليل طويل على اذبت كالئا جنوح الدجى والنجم قد مال للجنح فهذه ابيات الاندلسى ره و اما شرحها فنقول بسمله باب الطويل وهو مركب من فعولن مفاعلين [ المخطوطات اللغوية فى المتحف العراقى 140 ( عروض اندلسى ) ؛ هدية العارفين 2 / 92 ؛ كشف الظنون 2 / 1135 ] 8063 ) نسخه شماره : 3 / 7095 - 95 / 36 آغاز : بسمله حمدله و صلى الله و سلم على محمد وآله اجمعين والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فان الابيات التى نظمها الشيخ : ابوعبدالله محمد بن ابراهيم الاندلسى ره فى علم العروض ممالم ينسج على منوالها . . . وهذا شرح مختصر واف بمقاصدها مقدمة قال الشيخ ابوعبدالله محمد بن ابراهيم الاندلسى ره وسميتها لمحة التقريب فى معرفة الاعاريض انجام : ونظيره قدهاج قلبى منزل من ام عمر ومقفر والعروض الثالثة مشطورة سالمة والشطر حذف نصف البيت وهى عروض ماهى فيه وضربه ولها ضرب واحد مثلها از آغاز كتاب تا باب الرجز ، نستعليق ، بى كا عناوين و نشانى ها شنگرف ، جلد : تيماج مشكى مجدول ، 6 برگ ، 11 سطر ، 17 * 22 سم شرح عقائد العضدى ( كلام و اعتقادات - عربى ) دوانى ، محمد بن اسعد ، 830 - 908 ؟ ق اصل از قاضى عضدالدين عبدالرحمان بن احمد ايجى متوفى 756 . كه آخرين اثر ايجى همين كتاب - عقائد - بوده است . كه پس از دوازده روز در گذشته و ازمتون موجز ومفيد در