شرح استدلالى مفصلى است بعنوان « قال ، قال » ونام مؤلف از يادداشتى است كه روى برگ اول آمده است . اين نسخه داراى كتاب الفرائض ( ارث ) مى باشد . 8007 ) نسخه شماره : 3523 - 43 / 18 آغاز : الحمدلله رب العالمين . . . قال ره كتاب الفرائض ، الفرائض فى الاصل جمع فريضة من الفرض بمعنى التقدير كما قيل او بمعنى الايجاب انجام : فاذا اجتمع سببان فى الانساب ورث ذوالبنين ارثين مع عدم الحجب ومع الحجب من جهة المانع كما تقدم والله هو العالم . نسخ ، بى كا ، عناوين مشكى و نشانيها شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده و على ميرزا اصفهانى كتاب را با سيد عبدالعظيم با نسخه مؤلف مقابله كرده و به سال 1294 پايان يافته است و مهر بيضوى « عبده الراجى على ميرزا » و « عبده عبدالعظيم بن حسن الموسوى » نيز آمده ، جلد : تيماج نيلى ، مجدول گرهى ، 150 برگ ، 24 سطر ، 16 * 5 / 24 سم شرح شرايع الاسلام ( كتاب البيع ) - البيع ( فقه - عربى ) شرح مهم مزجى است بركتاب شرايع الاسلام محقق حلى ، نسخه حاضر بخش كتاب بيع اين شرح را شامل است و بر اين بخش يكى از مجتهدان به خط خود حواشى كوتاه ولى مهم واجتهادى نوشته كه ارزش دارد . 8008 ) نسخه شماره : 4394 - 114 / 22 آغاز : وعلى كل حال فهى التى جعل الشارع تسعة اعشار البركة فيها العشر الباقى فى الغنم وفيها العز والغنى . . . وكيف كان فهو مبنى على فصول الاول فيما يكتسب به وينقسم الى محرم و مكروه ومباح وزاد فى القواعد الواجب والمندوب لكنه انجام : بل قديجب مع الاضطرار وان صح البيع مع المخالفة ولو كان للمحتكر مجتهد اجبره للمجتهد الآخر وان كان فضولا وان لم يكن فعدول مقلد . . . غيره والله العالم بحقيقة احكامه افتادگى ازآغاز ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج قهوه اى ضربى مجدول با ترنج وسرترنج ، 189 برگ ، 19 سطر ، 15 * 22 سم شرح شرح الرومى على الچغمينى - شرح شرح الملخص فى الهيأة ( هيئت - عربى ) شيخ بهائى ، محمد بن حسين ، 953 - 1031 ق شرحى است بر شرح موسى بن محمود قاضى زاده رومى بر ( ملخص الهيأة ) چغمينى كه به شاه عباس تقديم شده است ، نسخه اى ديگر از اين كتاب را در مكتبه طبسى حائرى ( شماره 368 ) فهرست شده كه درآغاز با اين نسخه متفاوت است و هر دو آغاز در الذريعة نقل شده است .