كلمه دوم . . . كلمه هفتادم ) نسخه اى از اين كتاب درفهرست مرعشى بدون نام مؤلف معرفى شده و نسخه اى ديگر دركتابخانه تربيت تبريز به شماره 14 موجود است [ فهرست مرعشى 13 / 349 ؛ كشف الظنون 1 / 715 ؛ فهرست تربيت تبريز ص 13 ] 7893 ) نسخه شماره : 1041 - 131 / 6 آغاز : بسمله حمد بى حد وستايش بى عد الذى لم يلد و لم يولد . . . اما بعد اى طالب اگر بيلمك ديلر سنگ كه كيمدر اول شاه اوليا . . . كلمه اول اما خطبة البيانونك اول كلمه سنده بويور مشدوراول امام تمام و همام نظام يعنى حضرت على عليه السلام انه قال : أنا الذى عندى مفاتح لا يعلمها بعد محمد غيرى انجام : وبيله اهل نه وجهيله گمراه اولدوغى بيلنه بسى خطبة البيان تمام اولدى والله اعلم بالصواب . از اول تا آخر ، نستعليق ، بى كا ، جمادى الاولي 985 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده است در آخر نسخه تولد عبدالله بيك در ربيع الاول 1050 ، جلد : تيماج ، قهوه اى ، فرسوده ، 141 برگ ، 12 سطر ، 5 / 12 * 5 / 18 سم شرح خطبة التوحيد - ترجمه خطبة الغراء ( فلسفه - فارسى ) خيام ، عمر بن ابراهيم ، - 517 ؟ ق متن ازابوعلى سيناست كه الخطبه التوحيدية ، التسبيحية الغرا ، خطبة فى الالهيات خوانده شده ، ترجمه منسوب به عمر خيام است ودرسرآغاز نسخه شماره 1046 دانشگاه تهران آمده كه آن را به سال 472 ق به خواهش مردم اصفهان ترجمه كرده است . [ نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى 2 / 807 ؛ الذريعة 13 / 220 ؛ فهرست دانشگاه تهران 1 / 134 ] 7894 ) نسخه شماره : 2 / 7419 - 39 / 38 آغاز : بسمله فصل من شرح الحكيم عمر ابن الخيام فى تفسير سبحان الملك القهار پاك پادشاه دادار ايزد كامياب خود هست كه آغاز چيزها ازوست و انجام وبازگشت همه چيزها بدوست انجام : ترا پرستيم وسرورى از توخواهيم وتوكل بر تو كنيم كه آغاز همه چيزها از توست وبازگشت همه چيزها به تست والحمدلله واهب العقل وصلوته على رسوله وآله تم . نستعليق ، بى كا ، جمادى الاولي 1299 ، جلد : تيماج قهوه اى ، 2 برگ ، 17 سطر ، 18 * 23 سم شرح خطبه البيان - - - ) خلاصة الترجمان فى تأويل خطبة البيان شرح خطبه القاموس المحيط ( ادبيات - عربى ) عيسى بن عبدالرحيم