[ الذريعة 9 / 612 ؛ نسخه هاى خطى ، منزوى 2 / 960 ؛ دانشگاه 3 / 583 ؛ مشار 993 ؛ فهرست سپهسالار 5 / 126 ؛ كتابخانه جامع گوهرشاد 1 / 68 ] 7202 ) نسخه شماره : 541 - 11 / 4 آغاز فهرست : بسمله . حمدله وصلاة و بعد چون عبارات عبريه كتاب مستطاب هدايت انتساب سيف الامه كه منقول ومأخوذ از كتب واسفار انبياء سلف آغاز كتاب : بسمله الحمدلله الذى من على عباده بارسال السفراء المقربين انجام : شك نيست كه حواريين كه بعد ازحضرت يحيى بودند باجمعهم مروج شريعت ومبين آن بودند پس به حضرت يحيى ختم نخواهد شد در اول كتاب فهرست مفصلى از مطالب كتاب آمده است در 27 صفحه ، نسخ ، محمدحسين بن حاج محمدقاسم كاشانى ، رمضان 1261 پنج شنبه 22 رمضان 1261 ، عناوين و نشانى ها شنگرف ، تمامى صفحات مجدول مذهب محرر صفحه اول فهرست سرلوح مزدوج مرصع مذهب ونيز صفحه اول كتاب ، درحاشيه تصحيح شده است ، علامت بلاغ دارد ، جلد : تيماج مشكى مجدول با ترنج وسرترنج ، 139 برگ ، 25 سطر ، 21 * 31 سم 7203 ) نسخه شماره : 1 / 774 - 64 / 5 نستعليق ، بى كا عناوين و نشانيها مشكى ، نسخه در حاشيه داراى علامات بلاغ است كه در سنه 1302 به پايان رسيده و تصحيح شده ، جلد : پارچه ، آبى ، 110 برگ ، 22 - 29 سطر ، 18 * 5 / 22 سم سيف الذاكرين ( تاريخ معصومين - فارسى ) حسينى رزانى ، اسدالله بن حسين ، قرن 14 مؤلف كه اجدادش از ذاكرين اهل بيت ( ع ) بودند ، رساله حاضر را در چند مجلس درتاريخ ائمه و مواعظ به صورت منبر ترتيب داده است و تأليف آن را در سال 1308 به پايان رسانيده است . 7204 ) نسخه شماره : 5556 - 226 / 27 آغاز : بسمله حمدله و بعد چنين گويد . . . كه چون اباء و اجداد اين عاصى بدرگاه حضرت إله ذاكر جناب سيدالشهداء عليه السلام بودند به اين واسطه حقير هم انجام : حكم كرد برويد چوب نى بياوريد رفتند چوب نى آوردند ريختند عقب سراپرده هاى عصمت و طهارت گفت آتش بزنيد آتش زدند شعله آتش بلند شد نستعليق شكسته ، اسدالله بن حسين حسينى برزانى اصفهانى ( مؤلف ) ، 4 محرم الحرام 1309 ، در قريه جمالى ، جلد : مقوا ، عطف گالينگور ، 34 برگ ، 12 سطر ، 12 * 18 سم