على صدرايى خويى

2332

فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )

7114 ) نسخه شماره : 6183 - 83 / 32 آغاز : بسمله كتاب الطهارة سئوال . هرگاه زنى مستحاضه به استحاضه كثيره غسل كرد از براى نماز و قبل از اين كه شروع كند درنماز باز خون ديد انجام : وهو غير المستحاضه بالاستحاضة القليلة ففيه أيضاً اختصاص بعد الاشتراك كما انه كان الغسل الميت اختصاص بعد الاشتراك . كامل است از طهارت تا متفرقات ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، عناوين شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده است ، با حواشى ( منه ، رحمه الله ) دراول نسخه آمده است : جلد دوم جواب مسائل ، جلد : تيماج مشكى مجدول ، 190 برگ ، 36 سطر ، 20 * 30 سم سؤال و جواب ( پاسخ پرسشها - فارسى ) عبدالبهاء ، عباس بن حسينعلى ، 1260 - 1340 ق متن سؤالاتى است درباره عقايد بهائيان با پاسخ هاى يكى از اقطاب آنان ، 7115 ) نسخه شماره : 7498 - 118 / 38 آغاز : بسم الله الامنع الاقدس سبحان الذى يسجدله من فى السموات و من فى الارض . . . . و بعد اينكه سؤال از رجعت شده بدانكه يوم ظهور انجام : به نفس خودت كه حالت احتياط آن برخودت ظاهر است كه چه قدر گريه مىكند كه يك نمازى از او افتادگى از انجام ، نستعليق ، بى كا ، عناوين و نشانه ها مشكى ، جلد : گالينگور سبز ، 13 برگ ، مختلف سطر ، 13 * 18 سم سؤال و جواب ( پاسخ پرسشها - فارسى ) پاسخ به سؤالاتى است كه ازمؤلف شده است درباره فلسفه وطريق حكما وطريقه مجتهدين واخبارى ها وطريقه فقها وصوفيه . مؤلف درپاسخ به سؤال اول گويد قرآن و احاديث متواتره را به شبهات ضعيفه حكماء تأويل كردن عين خطاست ودرپاسخ به سؤال دوم خود را معتقد به حدوسط مىداند ودرمسأله سوم به تفصيل طريق صوفيان را شرح مىدهد وگويد : چنانچه از والد خود شنيدم كه ازشيخ بهاءالدين محمد عليه الرحمه روايت مى كرد . بدين ترتيب ممكن است اين رساله مجلسى ( 1110 ق ) باشد . 7116 ) نسخه شماره : 5 / 137 - 137 / 1 آغاز : وفرمود انى تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتى اهل بيتى و ما را حواله به كتاب خدا و اهل بيت خود نمود . . . اما مسئله دويم كه طريقه مجتهدين