على صدرايى خويى
2231
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )
آغاز : فمحصورة و الا فمهملة وان صرح بكيفة النسبة فموجهة بسيطة او مركبة افتادگى ازآغاز ، نسخ ، ابوطالب بن محمدتقى الطباطبائى ، 24 صفر 1236 ، بدون جلد ، 80 برگ ، 1 - 80 ، 6 سطر ، 15 * 20 سم زبدة الالواح ( جفر - فارسى ) دهدار ، محمود بن محمد ، قرن 11 متنى درنكات و قواعد علم جفر و حروف مقطعه قرآن ، و فوايد بعضى از آيات شريفه و اسماء حسناى الهى است ، شامل يك مقدمه و چند فصل [ فهرست مجلس 36 / 219 ؛ فهرست مرعشى 14 / 348 ؛ مشار ، فارسى 2 / 2754 ] 6838 ) نسخه شماره : 2 / 7805 - 185 / 39 آغاز : بسمله الحمدلله رب العالمين . . . . از حمد وثناى حضرت كبريا ودرود وثناى سرورانبيا وهادى اصفيا شروع . . . مشتمل است به زبدة الاواح والله الولى التوفيق . . . بدان ايدك الله كه علماء دين در علم جفر انجام : و اگر كسى همين اسما را به قاعده دردبخواند و . . . . بخواهد كه البته مستجاب است آمديم شرح الواح اشراف كواكب كه از نيش افتادگى از انجام ، نسخ و نستعليق ، بى كا ، جلد : مقوا ، عطف گالينگور قهوه اى ، 9 برگ ، 14 سطر ، 12 * 20 سم زبدة البيان فى براهين احكام القرآن - آيات الاحكام ( تفسير - عربى ) مقدس اردبيلى ، احمد بن محمد ، - 993 ق اثرى مفصل و معروف در بيان و تفسير احكام قرآنى كه به ترتيب كتابهاى فقهى ( طهارت - ديات ) تأليف شده و با استفاده از آراء و عقايد ديگر فقيهان ، احكام شرعى مستنبط از آيات قرآنى بيان شده است . مؤلف اسم كتاب را « زبدة البيان فى براهين احكام القرآن » نهاده اند ولى مشهور به آيات الاحكام اردبيلى شده و در سنه 989 از تأليف آن فراغت يافته و آيات راجعه به هر يك را درمحل خود ذكر و مطابق اخبار اهل بيت عصمت ( ع ) تفسير وبيان نموده است . چاپ تحقيقى اين اثر توسط كنگره مقدس اردبيلى انجام گرفته است . اين تفسير در سال 1305 در تهران چاپ سنگى شده و اخيراً به تصحيح محمد باقر بهبودى در تهران با چاپ سربى در 2 جلد به طبع رسيده است . [ الذريعة 12 / 21 و 6 / 103 و 4 / 73 ؛ مرعشى 8 / 377 ؛ الهيات مشهد 1 / 140 و 2 / 439 ؛ كتابخانه جامع گوهرشاد 1 / 39 و 4 / 1863 ؛ كتابخانه ملك 1 / 258 - 259 ؛ امام صادق قزوين 1 / 145 ؛ مدرسه