على صدرايى خويى

1823

فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )

5582 ) نسخه شماره : 1 / 7066 - 66 / 36 انجام : بياراست اول از آن نام به * كه باشد بر او نيز ختم كلام از اول تا آخر ، نستعليق ، وجيه الدين حسينى ، ذى حجه 986 ، عناوين شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول گرهى ، 74 برگ ، 12 سطر ، 14 * 23 سم 5583 ) نسخه شماره : 1 / 880 - 170 / 5 آغاز : اوفتاد از عبارت دل زار در بلا ز ريا لا به حصول پيوسته . عمل اسقاط و آن عبارت است از عدم اعتبار حرفى يا زياده از لفظى وجريان اين عمل به دو طريق است افتادگى ازآغاز ، نستعليق ، حسين بن محمد ، 17 ربيع الاول 1032 ، عناوين ونشانيهاشنگرف ، نسخه حواشى زيادى با امضاء ( ح س ) دارا مى باشد ، دراول نسخه تملك توسط شعاع الملك شيرازى با مهر بيضوى و نوشته اى از وى مبنى بر منحصر به فرد بودن نسخه اين نوشته در 11 ذى قعده 1354 مرقوم گرديده است ، درآخر نسخه معمايى كه جواب آن ( شاه ابوالغازى سالطانحسين بهادر خان . . . ) مى باشدآورده شده ، جلد : تيماج مشكى ، 121 برگ ، 10 سطر ، 11 * 18 سم 5584 ) نسخه شماره : 1 / 3105 - 115 / 16 آغاز : چنان كه در اسم طاهر * از نقش خطا عشق دل ما بر ذود از گوشه كنار عكس آنرو روى نمود افتادگى از آغاز ، نستعليق ، شيخ حسن بن محمد تقى ، 7 جمادى الاولي 1100 ، جلد : تيماج سرخ ، 51 برگ ، 18 سطر ، 10 * 19 سم دستور معماى منظوم - رساله مولا شهاب الدين ( معما - فارسى ) حقيرى هروى ، احمد بن نظام الدين ، - 942 ق رساله كوتاهى است درمعما كه حقيرى براى يادگيرى مبتديان تأليف نموده است . شهاب الدين غير از اين رساله ، چند رساله ديگر درمعما ، تأليف نموده است و درنسخه هاى خطى فارسى منزوى سه دستور معما از همين مؤلف معرفى شده كه اين رساله اولين آن است و در سال 918 ق تأليف شده است . [ فهرست مشترك پاكستان 14 / 9 تا 11 نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى 3 / 2188 ؛ الذريعة 9 / 259 ؛ فرهنگ سخنوران 169 ؛ مدرسه نمازى ص 286 ] 5585 ) نسخه شماره : 3 / 2180 - 70 / 12 آغاز : به نام آنكه ذات جمله اشيا * بود چون اسم ذات او مسما بود آسايش دلها زنامش * گشاده جمله مشكلها زنامش انجام : پى تاريخ آن از عالم غيب * رسيده نسخه موزون بى عيب قبول خاطر اهل نظر باد * به خوبى در همه عالم ثمر باد نستعليق ، بى كا ، قرن 12 ، جلد : گالينگور قهوه اى ، 6 برگ ، 12 سطر