روايع الكلم و بدايع الحكم ( فلسفه - عربى ) لاهيجى ، حسن بن عبدالرزاق ، 1045 - 1121 ق مسائل فلسفى را پس از يك مقدمه ، درسه باب و هر باب داراى چندين مقصد و هر مقصد شامل چند مشكات بيان كرده است . [ الذريعة 11 / 259 ؛ فهرست ميكروفيلم هاى دانشگاه تهران 2 / 85 ؛ رسائل فارسى حسن لاهيجى ، ص 29 ] 6429 ) نسخه شماره : 879 - 169 / 5 آغاز : وعد فى عدادها فالحكمة العملية قسم من التقاسيم بحسب الموضوع . . . المطلب الثانى فى البقية السوانى مشكوة هذا العلم اشرف العلوم وافضلها انجام : مطلع ومسطع من قبل ذلك العالم لان اهله وكلاء الله وحران حوده ( از المطلب الثانى از المقصد الاول ) تا ( مشكوة ، كان ارسطو و من سبقه من الحكماء انما يرون الافلاك الكلية ) از المقصد الثانى ، افتادگى ازآغاز ، نستعليق ، بى كا ، شنبه 22 جمادى الاخر 1102 ، درهنگام قرائت بر مصنف كتاب [ آخر مقصد اول ] ، عناوين ونشانى ها شنگرف ، نسخه درحاشيه تصحيح ونسخه بدل آورده شده ، با حواشى ( منه دام ظله السامى ) ، غالباً كلمات نقطه گزارى نشده است ، جلد : تيماج دورو ، سرخ ، ضربى ، مجدول گرهى ، پشت طبله ها زيتونى ، 152 برگ ، 18 سطر ، 5 / 11 * 5 / 18 سم روح الايمان - روح الايقان و نور الايمان و نور الجنان ( كلام و اعتقادات - عربى ) گلپايگانى ، زين العابدين ، - 1289 ق مؤلف رساله اى قبلًا درفضائل معصومين ( ع ) نگاشته بود ، سپس اين كتاب را درهمان موضوع با تفضيل بيشترى تأليف كرد . در اين كتاب به وجوب محبت اهل بيت با استفاده از آيات و احاديث همراه با شرح وتوضيح پرداخته ، و داراى مقدمه وچهارفصل است . اين رساله به ضميمه ( انوار الولاية ) توسط انتشارات جامعه مدرسين قم بچاپ رسيده است . [ التراث العربى 3 / 134 الذريعة 11 / 262 مرعشى 2 / 380 ] 6430 ) نسخه شماره : 1 / 3780 - 110 / 19 آغاز : بسمله الحمدلله الذى خلقنا بقدرته لمعرفته وعبادته وغرس فى افئدتنا اشجار حجته . . . اما بعد فان تمام السعادة و كمال الفضل فى الخوض فى اخبار النبى وعترته الطاهرين انجام : والخواص كما يزورونه يزورون ساير الائمة فزيارته اجمع لتضمنها لزيارة الباقين والحمدلله رب العالمين . . . وغاصبى حقوقهم اجمعين ابد الآبدين . نستعليق ، ابراهيم بن حسين گلپايگانى ، 25 شعبان 1286 ، نشانى ها شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده است ، جلد : مقوائى ، عطف تيماج قهوه اى ، 88 برگ ، 21 سطر ، 5 / 21 * 13 سم