6347 ) نسخه شماره : 4 / 1994 - 94 / 11 آغاز : الحمدلله رب العالمين والصلوة على محمد وآله اجمعين اما بعد فهذه رسالة فى بيان الفرق الضالة من اهل الاسلام . انجام : و هم الكرامية اصحاب ابى عبدالله محمد بن كرام الحمدلله على التمام و على رسوله افضل السلام . نسخ ، خالد بن يوسف قارصى ، 21 شوال 1299 ، جلد : مقوا طبله رو سفيد طبله پشت سبز عطف پارچه ، اسليمى ، 9 برگ ، 21 سطر ، 14 * 22 سم رساله فى حرمة صلاة الجمعة فى عصر الغيبة - صلاة الجمعة ( فقه - عربى ) اردستانى ، محمد جعفر بن على اصغر ، قرن 12 رساله مفصلى است دراثبات حرمة نماز جمعه و دو خطبه آن در عصر غيبت ، مؤلف دراين رساله ادله قائلين به وجوب عينى نماز جمعه را نفى نموده و خود را از شاگردان مير اسماعيل حسينى خاتون آبادى و ميرزا ابراهيم نيشابورى خادم روضه رضويه معرفى مىكند و درآن از رساله الشجرة طيبه خود ياد مىكند . او كتابش را در پنج باب قرار داده كه عنوان بابهاى آن چنين است : باب الاول : فى استدلال هولاء على وجوب العينى وجوابهم . الباب الثانى : الروايات ( رواياتى كه قائلين به وجوب نقل نموده ومصنف آنها را رد مىكند ) . الباب الثالث : فى تحقيق اثبات الاجماع المعتبر . الباب الرابع : فى نقل كلام المتأخرين در اين باب ازآقا جمال با دعاى سلمه الله ياد مىكند . باب خامس فى ذكر ادلة التى تدل على منع صلوة الجمعه فى زمان الغيبة 6348 ) نسخه شماره : 4177 - 97 / 21 آغاز : الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد المصطفى شافع يوم الدين وعلى آله واصحابه . . . اما بعد يقول الفقير الى الله الغنى . . . هذه رسالة فى حرمة صلوة الجمعة . انجام : اعلم ان القول بالوجوب العينى لم يصرح به احد من فقهائنا على وجه اليقين . . . كتاب المختلف آخر تصنيف العلامة فى الفقه الاستدلالى فيجوز ان يتغير . افتادگى از انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 12 ، جلد : تيماج سرخ عطف تيماج قهوه اى روشن ، 105 برگ ، 14 سطر ، 14 * 21 سم رساله فى علامة الكفر و النفاق ( كلام و اعتقادات - عربى ) رساله كوتاهى است در علامت هاى كفر ونفاق ، مؤلف عنوان نموده كه اصول اسلام نزد فقها ( توحيد ونبوت ومعاد ) است و اگر كسى كه يكى ازآنها را انكار نمايد كافر است و اگر