رمضان ، قيل هو شوال وقيل شعبان وقيل رجب ) كه درضمن رسائل آقا جمال توسط كنگره خوانسارى چاپ شده است . در نسخه شماره 2 / 64 قسمتى از رساله حاضر با عنوان حل عبارتى ا ز قواعد . . . . معرفى شد . [ فهرست آستان حضرت معصومه قم 2 / 123 ] 6176 ) نسخه شماره : 3 / 1376 - 86 / 8 آغاز : بسمله و به ثقتى اعلم ان المعهود من النذر وان يكون متعلقا بفعل يجب فعله بعد النذر وان يكون بحيث امكنة بعده ان يفعله انجام : فالشهر الاول هو رمضان و هذا الوجه وان كان بعيداً لكنه ليس بابعد مما نقلنا فى توجيه رجب فتامل انتهى از اول تا آخر ، نسخ ، محمد مهدى بن محمد صادق خوانسارى ، 1247 ، عناوين و نشانيهاشنگرف ، در حاشيه تصحيح و نسخه بدل ذكر شده با علامت بلاغ در حاشيه ، با حاشيه ( منه رحمه الله تعالى ) ، جلد : تيماج قهوه اى ، 5 برگ ، 27 سطر ، 5 / 25 * 17 سم رسالة فى الوجود ( فلسفه - عربى ) احسائى ، احمد بن زين الدين ، 1166 - 1241 ق رساله كوتاهى است دربحث از وجود ومفهوم آن درنزد شيخيه وتقسيمات آن ، كه در 1223 تأليف آن پايان يافته است . 6177 ) نسخه شماره : 5 / 2371 - 51 / 13 آغاز : الحمدلله رب العالمين و صلى الله على محمدوآله الطاهرين اما بعد فيقول العبد المسكين احمد . . . اعانه الله على طاعته وامده بهدايته ان الوجودات التى يشار اليها بلفظ الوجود . انجام : فقد كشفت لك فى هذا الخطاب ما لاتراه فى كتاب ولاتسمعه من جواب والله ملهم الصواب واليه المآب . شكسته ، نستعليق ، بى كا جلد : تيماج سرخ با جدول گرهى وترنج وسرترنج ضربى ، 1 برگ ، 24 سطر ، 15 * 20 سم رسالة فى امر المهدى ( ع ) - جواب من انكر المهدى ( ع ) ( كلام و اعتقادات - عربى ) مولف : ناشناس رساله ايست درباره حضرت صاحب الزمان ( عج ) به رمز ، مؤلف گويد : شيخ ما شيخ موسى بن محمد صائع با مردى از اهل خلاف درباره امام زمان بحثى نمود وازمن خواست كه دراين مسأله به صورت رمز كتابى بنويسم .