رساله مختصرى است كه در پاسخ بدرخواست بزرگى درباره سه قاعده مشهور نگاشته است : 1 - بطلان ترجيح بلامرجح 2 - بطلان دور 3 - بطلان تسلسل ، وادله هر يك از قواعد مذكور را بيان نموده است ، درآغاز رساله نام مؤلف كمال الدين ميثم بحرانى درج شده است . از ابن ميثم رساله ( قواعد المرام فى علم الكلام ) درالتراث العربي 4 / 288 معرفى شده است [ التراث العربى 4 / 288 ] 6157 ) نسخه شماره : 3 / 6879 - 59 / 35 آغاز : من فوائد العلامة كمال الملة والدين ميثم البحرانى امرتنى متع الله الاسلام واهله ببقائه ان اشير الى تقرير القواعد الثلثة المشهورة هى بطلان الترجيح من غير مرجح وبطلان الدور و التسلسل وايفاء القول فيها . . . اما القضية الاولى وهى ان الترجيح من غير مرجح انجام : فكل امكان له امكان لا الى غاية وانما ينقطع بانقطاع الاعتبار الذهنى و بالله التوفيق نستعليق ، بى كا ، قرن 10 ، نشانيها شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى ، 3 برگ ، 21 سطر ، 13 * 23 سم رسالة فى الكلام ( كلام و اعتقادات - عربى ) رساله اى است درعلم كلام شامل فصول ، نسخه حاضر از طرفين افتاده ، مباحث موجود : وقوع شرور ، كمية انواع الخيرات والشرور الاضافية ، فصل فى نعت القرآن بلسان الرمز ، خطابات القرآن ، القاب القرآن ونعوته ، فصل فى العناية الالهية و الرحمة الواسعة لكل شيء ، فصل فى مباحث الخير والشر ، حقيقة الابصار ، فى انه تعالى متكلم ، فصل فى تحصيل مفهوم التكلم ، فصل فى الفرق بين الكلام والكتاب والمتكلم والكتابة ، فصل فى مبدأ الكلام والكتاب وغايتهما ، فصل فى كيفية نزول فصل فى تحقيق كلام اميرالمؤمنين ع انا النقطة تحت الباء . . . ، از ابن سينا ومحيى الدين نقل مىكند ، به ظن قوى از تأليفات ملاصدرا است . 6158 ) نسخه شماره : 7745 - 125 / 39 آغاز : قال الشيخ فى الشفا اعلم ان الشر الذى هو بمعنى العدم اما ان يكون شراً بحسب امر واجب او نافع قريب من الواجب و اما يكون انجام : فهذه المبادى فينا متعددة فى افعالنا الخارجية فاما القيوم جل ذكره فذاته اجل من اكثر والداعية افتادگى ازآغاز ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، عناوين و نشانى ها شنگرف و برخى عناوين نانوشته است ، در حاشيه تصحيح دارد ، جلد : مقواى سفيد گالينگور قهوه اى ، 46 برگ ، 19 سطر ، 14 * 21 سم رسالة فى الكلام ( كلام و اعتقادات - عربى ) قطعه اى از رساله اى كلامى است ، به صورت شرح مزجى برمتن ، شارح از ماتن بعنوان « شيخ رضى الله عنه » ياد مىكند ، دركتاب متن صفاتى را كه مكلف بايد درحق پروردگار متعال وانبياء ( ع ) واجب و يا مستحيل بداند ، بيان شده است 20 صفت ازصفات واجبه را مى شمرد