الرسالة الصومية ( فقه - عربى ) احسائى ، احمد بن زين الدين ، 1166 - 1241 ق رساله اى فقهى است دراحكام صوم شامل مقدمه ومطالب كه بدرخواست محمد على شاهزاده قاجار در 1236 ق نگاشته است . [ الذريعة 11 / 204 ] 6103 ) نسخه شماره : 2 / 6550 - 100 / 33 آغاز : بسمله حمدله و صلى الله على محمد وآله الطاهرين اما بعد فيقول العبد المسكين احمدبن زين العابدين الاحسائى انه قد امرنى من تحب على طاعته . . . محمد على الشاه زاده . . . ان اكتب رسالة فى فقه احكام الصيام انجام : العاشر صوم كل خميس وكل جمعة وكذلك كل اثنين لما رواه اسامة ابن زيد ان النبى صلى الله عليه وآله كان يصوم الاثنين والخميس . افتادگى ازانجام ، نسخ ، بى كا نشانى ها شنگرف و مشكى ، درحاشيه تصحيح دارد ، جلد : تيماج مشكى مجدول با ترنج وسرترنج ، 40 برگ ، 19 سطر ، 15 * 21 سم رسالة الطوسى الى الكاتبى ( فلسفه - عربى ) نصيرالدين طوسى ، محمد بن محمد ، 597 - 672 ق فايده اى فلسفى است ازخواجه نصير طوسى كه درقالب نامه براى نجم الدين كاتبى نگاشته و از وى خواسته كه اگر خطا و اشتباهى درآن مشاهده كرد ، به وى متذكر شود . غير از رساله اى است كه درالتراث العربي 3 / 109 معرفى شده است . 6104 ) نسخه شماره : 7 / 6879 - 59 / 35 آغاز : من فوائد العلامة المحقق نصيرالدين الطوسى برد الله مضجعه اذا قيل شيء على شيء كان المقول عليه والمقول متحدين بالحقيقة و متغايرين من حيث كون احدهما وحده مأخوذا من اعتبار والاخر به مجرد انجام : غير مجرد عن معنى الخصوص اصلًا فهذا ما حضرنى فى هذه المعانى فلينظر فيه مولانا علامة العصر نجم الملةو الدين افضل العالم دام علوه ولينعم على خادمه بالاشارة الى ما يرى فيه الخطاء . . . كما هو عادته الكريمة ادام الله ظله وحرس مجده به حق الحق و صلى الله على سيدنا محمد النبى وآله الطاهرين . نستعليق ، بى كا ، قرن 10 ، نشانيها شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى ، 1 برگ ، 20 سطر ، 13 * 23 سم