نسخه شماره : 875 - 165 / 5 آغاز : فانه ياتى على الناس زمان هرج لايانسون الابكتبهم . . . فاوردت ما اوردته مقتبساً من كتب الفرقة الناجية سيما الاصول المشهورة فى هذه الاعصار كالشمس فى رابعة النهار الكافى والفقيه والتهذيب والاستبصار . . . فى للكافى . . . يب للتهذيب صا لاستبصار . . . انجام : فلما فرغ قال يا هو يا من لاهو الا هو مائه اغفر لي وانصرنى على القوم الكافرين الحديث الحمدلله اولا واخرا و صلى الله على سيدنا محمد وآله اجمعين الى يوم الدين واللعنة على اعدائهم من الاولين والآخرين والحمدلله رب العالمين . از آغاز اندكى افتاده است ، نستعليق ، بى كا ، عصر مؤلف ، عناوين ونشانيها شنگرف ، نسخه درحاشيه داراى علامات بلاغ و تصحيح و نسخه بدل مى باشد با حواشى ( منه ) وخط خوردگى در متن درآخر نسخه مهر بيضوى ( فرج الله حسينى ) ، جلد : تيماج ، قهوه اى ، 200 برگ ، 22 - 23 سطر ، 12 * 5 / 18 سم ذخيرة الملوك ( اخلاق - فارسى ) همدانى ، على بن شهاب الدين ، 714 - 786 ق گفتارى است در سياست و اخلاق و آداب عبوديت و حقوق ملوك و پادشاهان و بندگان و بعضى از اوصاف اهل عرفان با نقل بعضى از آيات و اخبار ، در ده باب : 1 - شرايط و احكام ايمان 2 - اداى حقوق عبوديت 3 - مكارم اخلاق و وجوب تمسك پادشاه و حاكم به سيرت خلفاء 4 - حقوق والدين وعبيد واقارب واصحاب 5 - احكام سلطنت و ولايت و امارت و حقوق رعايا وشرايط حكومت 6 - سلطنت معنوى واسرار خلافت انسانى 7 - امر به معروف و نهى از منكر 8 - شكر نعمت 9 - صبر از لوازم سلطنت است 10 - مذمت كبر و غضب وختم كتاب . اين كتاب بارها به چاپ رسيده است . [ منزوى 2 / 1610 ؛ فهرست فيلمها ص 101 و 450 و 463 ؛ تاشكند / 8 ش 754 ؛ فهرست نامها ؛ مشار 770 و 2256 ؛ الذريعة 10 / 21 ؛ يغما 4 / 241 ؛ كتابخانه ملك 2 / 385 ] 5995 ) نسخه شماره : 4607 - 127 / 23 آغاز : يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما يعنى ايمان هيچ كس كامل نبود تا آنكه خداى و رسول خداى را از همه چيز دوستتر دارد و علامت اين معنى آن است كه در وقت صدقه انجام : وعصى آدم ربه فغوى دليل صريح است بر نسبت آدم ( ع ) كه اول انبيا بود به معصيت . . . و به اقتحام حرام واجب حرام نمى شود و ليكن سبب مألوفات اسمى . افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ و نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، اوراق نسخه درصحافى جابجا شده است ، جلد : مقوا عطف و حاشيه تيماج قهوه اى ، 102 برگ ، 22 سطر ، 12 * 21 سم