3494 ) نسخه شماره : 6302 - 2 / 32 آغاز : الجدول الاول فى بيان الابوين و الاولاد منفرد ومجتمعاً بعضهم على بعض او مع احد الزوجين انجام : فتضرب ثلاثة فى مأة و ثمانين تبلغ خمسمأة واربعين منها تصح القسمة . نستعليق ، محمد رفيع بن زين العابدين ، يكشنبه دهه آخر شعبان 1309 ، جلد : مقوايى ، 8 برگ ، جدول است سطر ، 23 * 35 سم جدول فى الفرائض - - - ) الفرائض الجذر الاصم ( فلسفه - عربى ) تنكابنى ، حسين بن ابراهيم ، قرن 11 حاشيه اى است بر بحث الجذر الاصم كتاب افق المبين ميرداماد 3495 ) نسخه شماره : 10 / 4843 - 143 / 24 آغاز : بسمله هذه من عبارات سلطان الحكماء المتألهين ثالث المعلمين امير محمد باقر . . . و مما يلتحق بهذا المقام المعضلة الملقبة بالجذر الاصم وهى الداء العضل التى رعيت الاسلاف والاخلاف انجام : اجتماع الصدق والكذب فى نسبة عقد حملى شخصى وله الحمد على نعمه والصلوة على من اصطفاه وجعله خير البرية وعلى آله المعصومين صلوات الله و تسليما عليهم اجمعين . نستعليق ، يحيى حسنى لاريجانى ، 27 رمضان 1312 ، در تهران ، جلد : تيماج قهوه اى ، 3 برگ ، 14 سطر ، 11 * 17 سم جذر الاصم ( فلسفه - عربى ) دوانى ، محمد بن اسعد ، 830 - 908 ؟ ق فايده فلسفى كوتاهى است درحل معماى جذر اصم ، درباره مسأله مذكور رساله هاى متعددى نگاشته اند كه درفصلنامه « خرد نامه صدرا » شماره هاى 4 - 7 مطالب مبسوطى دراين باره آمده است و در فصلنامه « نامه مفيد » شماره پنجم رساله در نهاية الكلام فى حل شبهة كل كلامى كاذب » از دوانى بچاپ رسيده است . 3496 ) نسخه شماره : 7 / 7710 - 90 / 39 آغاز : دفع اشكال المسمى بجذر الاصم للعلامة الدوانى بسمله قيل لو قال قائل كلامى فى هذا اليوم كاذب و لم يقل فى ذلك اليوم غير هذا الكلام لزم ان يكون هذا الكلام صادقاً وكاذباً انجام : ذلك يستلزم صدق قولك الخلا ، موجود كاذب فتأمل تمت الرسالة المغالطة المشهورة نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، عناوين شنگرف ، جلد : تيماج مشكى مجدول ، 1 برگ ، 17 سطر ، 16 * 21 سم