على صدرايى خويى

1637

فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )

از فصل پنجم تا آخر ، نسخ ، ولى قرجه داغى ، 1115 ، جلد : تيماج مشكى ، 232 برگ ، 18 سطر ، 18 * 24 سم 5002 ) نسخه شماره : 2450 - 130 / 13 آغاز : آتش افروختن بدرخانه اميرالمؤمنين وفاطمه وحسن وحسين عليهم السلام براى سوختن ايشان وزهر دادن امام حسن ( ع ) و كشتن امام حسين واطفال وپسرعمان وياران . . . انجام : و اگر ديوانه و غير بالغ باشد بايد حكم تاديب نمايد او را . . . و همچنين اگر مرتد فطرى زن باشد كشتنش جايز نيست . . . و در خوراك و پوشاك بر او تنگ بايد گرفت ودروقت نمازها حاكم بقدرى افتادگى ازآغاز ، نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : گالينگور قهوه اى عطف گالينگور طوسى ، 227 برگ ، 16 سطر ، 12 * 19 سم 5003 ) نسخه شماره : 3978 - 98 / 20 آغاز : موجودى كه خارج ازجميع ممكنات باشد واجب الوجود است پس ثابت شد كه واجب الوجود البته موجود است و اگر . . . انجام : و چون حضرت رسول ( ص ) به ملا اعلى . . . به حق شد مشغول تغسيل وتكفين اوشدم پس سوگند ياد كردم كه ردا بر دوش نگيرم مگر براى نماز . افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج مشكى ضربى مجدول ، 133 برگ ، 16 سطر ، 14 * 19 سم 5004 ) نسخه شماره : 7580 - 40 / 51 ( حجازيها ) آغاز : پس بايد خدايى باشد كه اينها را براى اظهار حقيقت ايشان بر دست ايشان جارى گرداند افتادگى ازآغاز و وسط و انجام ، نسخ ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 245 برگ ، وزيرى ، 23 سطر ، 26 * 18 سم 5005 ) نسخه شماره : 7600 - 60 / 51 ( حجازيها ) آغاز : وآسان گردانيده است و در اين حديث ظاهراً اين معنى مراد باشد افتادگى از آغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا ، بى تا ، 11 برگ اول و دو برگ در وسط نونويس ، بدون جلد ، 249 برگ ، وزيرى ، 23 سطر ، 23 * 18 سم 5006 ) نسخه شماره : 8035 - 5 / 55 ( حجازيها ) آغاز : رساله مختصره كافيه عمديه آن مطالب عاليه را به بيانهاى واضح قريب بافهام ايراد نمايد افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 197 برگ ، 24 سطر ، 22 * 30 سم حق اليقين فى معرفة رب العالمين ( عرفان و تصوف - فارسى ) شبسترى ، محمود بن عبدالكريم ، - 720 ق گفتارى است در هشت باب به شماره دربهاى بهشت : 1 - در ظهور ذاتى حضرت حق تعالى و مقام علم و معرفت 2 - مراتب ظهور صفات حق تعالى 3 - درمظاهر و مراتب آن وبيان مبدأ 4 - دروحدت وجوب 5 - ممكن الوجود وكثرت 6 - درتعيين حركت و تجددات و تعينات