الحركة والسكون . الفصل الرابع ؛ اثبات الطبيعة فى كل متحركة . . . . . . الفصل الثامن ؛ اثبات الزمان . الفصل التاسع ؛ تقدم الزمان على كل شيء . . . . . الفصل الحادى عشر ؛ ربط الحادث بالقديم . الفصل الثانى عشر ؛ كيفية وجود العقول الفعال . الخاتمة ؛ اقوال الحكماء السابقة فى حدوث وقدم العالم . [ دانشگاه تهران 3 / 246 ؛ مجلس 5 / 201 ؛ الذريعة 6 / 295 رقم 1577 ؛ ملى تهران 7 / 137 ؛ مرعشى 3 / 169 ؛ فهرست سپهسالار 298 / 4 - 297 ؛ فهرست آستان قدس 4 / 122 و 11 / 148 ؛ التراث العربى 2 / 384 ] 4873 ) نسخه شماره : 1 / 8749 - 199 / 58 ( حجازيها ) آغاز : الخلق والتقدير بقلم الحكمة والتصوير كتابا على غاية الجودة والاحكام و نهاية الحسن والتمام . . . اما بعد فيقول الملتجى بباب ربه الحليم الحكيم افتادگى از آغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 32 برگ ، 1 - 32 ، 15 سطر ، 10 * 14 سم حدود الاشياء - رسالة الحدود ( فلسفه - عربى ) ابن سينا ، حسين بن عبدالله ، 370 - 428 ق مولف اين كتاب را به خواهش برخى از دوستانش نگاشته كه از او خواسته اند ، حدود اشياء را بيان كند ، ابن سينا پس از اين كه حد ورسم را معنى مىكند تحت عنوان فصلى مى گويد : البارى جل وعز لاحد له ولارسم له . . . و چون نفى حد از ذات بارى مى كنند به حد نفس و صورت و هيولى . . . تا حدوث وقدم مى پردازد . رساله معروفى است كه بسال 1298 ه ق . در آستانه چاپ شده است . ضمن مجموعه رسائل ابن سينا . اين رساله در سال 1298 ه - . ق . در قسطنطنيه به چاپ رسيده و همچنين به همراه مجموعه چاپى « تسع رسائل » از 69 - 50 آمده است . [ الهيات مشهد 1 / 342 ؛ الذريعة 6 / 300 ؛ مجلس 38 / 391 ؛ الفبايى آستان قدس / 218 ؛ مرعشى 5 / 319 ؛ مشارعربى ص 456 ؛ دانشكده ادبيات مشهد ص 209 ؛ كتابخانه جامع گوهرشاد 3 / 1122 ؛ فهرست آستان قدس 4 / 123 - 124 و 1 / 370 و 11 / 337 ] 4874 ) نسخه شماره : 2 / 7680 - 20 / 52 ( حجازيها ) آغاز : بسمله ؛ قال الشيخ الرئيس ابوعلى سينا ، اما بعد فان اصدقائى سالونى ان املى عليهم اشيا يطالبوننى بتحديدها بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 2 برگ ، 29 سطر ، 30 * 18 سم الحدود و الجنايات ( فقه - عربى )