آغاز : بسمله الحمدلله رب العالمين والصلوة والسلام على نبيه . . . كتاب الحج وهو يطلق فى اللغة على معان كما يستفاد من القاموس وهو القصد والكف والقدوم والغلبة انجام : وسئلوه ان يوصى الى احد فقال الله امر هو بالغة فوقعت الكبرى ولنختم الكتاب بساقى اسماء هؤلاء الاعلام . . . على مهاجرها وآله افضل صلوة وتحية حج ، نسخ ، بى كا ، 28 جمادى الثانى ، عناوين ونشانى ها شنگرف ، جلد : تيماج سرخ مجدول گرهى ، 221 برگ ، 31 سطر ، 19 * 30 سم 4868 ) نسخه شماره : 2 / 7765 - 105 / 52 ( حجازيها ) آغاز : بسمله الحمدلله الذى هدانا بواضح الدليل الى سبيل معادن العلم و التاويل مقدمات حدايق ، نسخ ، بى كا ، بى تا ، بى جلد ، 44 برگ ، 23 سطر ، 14 * 21 سم . 4869 ) نسخه شماره : 7821 - 31 / 53 ( حجازيها ) آغاز : و بالعرض و ربما استند بعض الفضلاء الى الاستدلال على الحجية بقول اميرالمؤمنين از مقدمه چهارم تا پايان كتاب الطهارة ، افتادگى ازآغاز ووسط و انجام ، نسخ ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 266 برگ ، 29 سطر ، 19 * 28 سم الحدائق الندية فى شرح الفوائد الصمدية ( نحو - عربى ) مدنى ، على خان بن احمد ، 1052 - 1120 ؟ ق سيد عليخان سه شرح بر فوائد الصمديه شيخ بهاء الدين عاملى ره دارد ، شرح كبير سيد اين كتاب است كه خصوصيات آن دراينجا نوشته مىشود و به سال 1099 تأليف آن به آخر رسيده و پس از اين شرح صغير خود را نگاشته و چون زياد مختصر شده شرحى متوسط براين كتاب نوشته ونسخه شرح متوسط را نواده محترم ايشان آقاى مير سيد احمد مهذب داشته اند ، مؤلف نام اين شرح ( كبير ) را « الحدائق الندية فى شرح الفوائد الصمدية » گذارده وشرحى مزجى و چون سائر مؤلفات اين مؤلف در منتهى درجه خوبى مى باشد و به سال 1274 در طهران چاپ شده است . ( ابن يوسف ( . مؤلف معروف به سيد على خان مدنى و مدفون درشاه چراغ شيراز است و از اعقاب فاضل مشهور غياث الدين منصور و از اعيان واعلام ادب در قرن يازدهم ودوازدهم هجرى است و صاحب كتاب معروف ( سلافة العصر فى محاسن الشعراء بكل مصر ) و ( انوار الربيع فى انواع البديع ) و ( شرح صحيفه كامله سجاديه ) و ( موضع الرشاد ) و چند تأليف ديگر ، در روز دوشنبه 13 جمادى الآخر 1079 ق درهندوستان از تأليف آن فراغت يافته است [ فهرست سپهسالار 2 / 354 ؛ الذريعة 6 / 290 و 13 / 362 ؛ مجلس 25 / 215 ؛ آستان قدس 12 / 81 - 12 / 82 ] 4870 ) نسخه شماره : 2032 - 132 / 11