حاشية معالم الاصول ( اصول فقه - عربى ) حاشيه استدلالى است با عناوين ( قوله - قوله ) و تا مباحث اوامر دراين نسخه آمده وگويا ناتمام مانده است ، آقاى سيدمصطفى خونسارى درآغاز مجموعه احتمال داده اند كه اين حاشيه از همان سيد ميرزا حسن مدرس باشد 4723 ) نسخه شماره : 2 / 3756 - 86 / 19 آغاز : بسمله قوله الفقه فى اللغة اعلم أن لكل علم من العلوم مبادى تصورية أو تصديقية و من المبادى التصورية معرفة العلم انجام : لان اصله وهو الفعل المضارع يدل على الزمان فالاشكال فى محله ، توضيحه أن النحاة نستعليق ، ملا محمد على ، جمعه 24 شعبان 1282 ، درمدرسه حاجى اصفهان ، جاى عناوين سفيد مانده ، درحاشيه تصحيح شده ، جلد : تيماج مشكى ، مجدول گرهى ، 46 برگ ، 23 سطر ، 15 * 21 سم حاشية معالم الاصول ( اصول فقه - عربى ) حاشيه مفصلى است بر معالم الدين شيخ حسن بن زين الدين عاملى ، اين حاشيه با عنوانهاى ( قوله - قوله ) برگزار شده است 4724 ) نسخه شماره : 3346 - 126 / 17 آغاز : واولوا العلم فى ق شبهت دلالته على وحدانيته بافعال الخاصة التى لايقدر عليها غيره . . . قوله ومايعلم تاويله . . . فصل الفقه فى اللغة الفهم يقال فقه الرجل بالكسر اذافهم والفهم هو العلم ومنه قوله تعالى انجام : قوله فقال قوم بالقبول فيهما قال القاضى ابوبكر يكفى الاطلاق فيهما لان الجارح . . . ليظهر انه سبب اولا وقد يجاب بان افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، جلد : تيماج مشكى با ترنج وسرترنج ضربى وجدول گرهى ، 222 برگ ، 15 سطر ، 11 * 18 سم حاشية معالم الاصول ( اصول فقه - فارسى ) رساله كوتاهى است و درواقع ترجمه اى است از اوايل معالم الدين وملاذ المجتهدين شيخ ابو منصور حسن بن زين الدين عاملى . 4725 ) نسخه شماره : 1 / 4258 - 178 / 21 آغاز : الحمدلله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمد وآله اجمعين اما بعد اعلم ان علم الفقه وعلم اصول الفقه علمين . . . اما موضوع علم فقه اعمال مكلفين من حيث الاقتضاء