على صدرايى خويى
1517
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )
حاشية شرح شذور الذهب ( ادبيات - عربى ) حواشى تحقيقى است بر شرح شذور الذهب ابن هشام دراين نسخه خطبه حذف شده است 4601 ) نسخه شماره : 1 / 2907 - 147 / 15 آغاز : بسمله و به ثقتى المرسل التعبير به كالتعبير الشايع بين كثير من العلماء بالرسول لكن روى البيهقى عن الشافعى رضى الله تعالى عنه كما فى المجموع انجام : واياه اسأل من السؤال بمعنى طلب الاعلال لابمعنى الاستفهام اى طلب . . . وانما حصر السؤال استجلابا للمسئول فان لااسأل الامنك افتادگى از انجام ، نسخ ، بى كا ، جلد : مقوا عطف گالينگور قهوه اى ، 55 برگ ، 23 سطر ، 15 * 21 سم حاشية شرح عصام الدين على رسالة الوضعية للعضدى ( بلاغت - عربى ) رساله مفصلى است با عنوان هاى قوله - قوله كه حاشيه اى است بر شرح عصام الدين اسفراينى بر رساله وضعيه عضدالدين ايجى 4602 ) نسخه شماره : 2209 - 99 / 12 آغاز : حمدا لمن لاتشخصه الاشارة و لايفى بتقسيم نعمه اللفظ و العبارة حمد موصول بقرينة العجز والقصوى . . . انجام : انك قد عرفت أن الحق المراد بالجزئيين الاضافيان . . . هذا آخرما اردنا تعليقه على شرح الرسالة الوضعية لمولى المدققين عصام الملة والدين فى اثناء التدوين و لله الحمد والمنة نسخ ، حامد بن عبدالحكيم بن احمد طويلى ، 1277 ، جلد : مقوا با روكش پارچه اى عطف تيماج سرخ ، 67 برگ ، 15 سطر ، 16 * 22 سم حاشية شرح عقائد النسفى ( كلام و اعتقادات - عربى ) خيالى ، احمد بن موسى ، 829 - 862 ؟ ق شيخ نجم الدين ابو حفص عمر بن محمد نسفى متوفى 537 ه - ق ، كتاب موجز و مفيدى در عقائد نگاشته است بنام عقائد النسفى كه علامه سعد الدين مسعود بن عمر تفتازانى متوفى 791 ه - ق ، آن را شرح كرده است و ملا احمد بن موسى ايزنيقى خيالى متوفى 860 ه - ق ، بر اين شرح تفتازانى حاشيه اى نوشته است و آن را به وزير محمود پاشا اهداء كرده ، و در اواخر رمضان 862 ق موافق با جمله « حل سود لشرح العقائد » پايان يافته است . و چاپ هم شده است كه نسخه ما همين است . [ الهيات مشهد 3 / 943 ؛ كشف الظنون 2 / 1145 ؛ فهرست سپهسالار 4 / 226 - 227 ؛ فهرست آستان قدس 1 / 104 - 105 و 4 / 84 و 11 / 109 ]