حاشية شرح تجريد الاعتقاد ( كلام و اعتقادات - عربى ) بخش كوتاهى از حاشيه اى است بر شرح تجريد الاعتقاد قوشچى ، اين حاشيه با عنوانهاى قوله - قوله برگزار شده است . 4574 ) نسخه شماره : 7 / 5495 - 165 / 27 آغاز : الملازمة من قولنا لو كان العدم المضاف معلوما لكان العدم المطلق معلوما على قاعدة عكس النقيض انجام : اخص من النوع ومنعدم به وفيه بحث لان الخاصة المطلقة للنوع على نوعين خاصة شاملة لكل فرد من افراد . افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 12 ، جلد : مقوا ، 9 برگ ، 21 سطر ، 11 * 20 سم حاشية شرح تجريد الاعتقاد ( كلام و اعتقادات - عربى ) بخشى از حاشيه اى است بر شرح تجريد الاعتقاد ملا على قوشچى ، اين شرح با عنوانهاى « قوله - قوله » برگزار شده است . 4575 ) نسخه شماره : 3302 - 82 / 17 آغاز : فلا موجود لا بذاته ولا بغيره ولا ثبات هذا المطلب منهج آخر . . . قوله على معنى انه يصح منه فعل العالم وتركه اقول اى بمعنى ان ليس شيء منها لازما لذاته بحيث يستحيل انفكاكه . انجام : نعم يرد على الدليل المذكور انه لا حاجة فى تتميمه الى اثبات محاليته جواز الوجوب بدون التعين للتعيين بالدليل المذكور وهو قوله از انجام ناتمام مانده است . ، افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، بدون جلد ، 67 برگ ، 14 - 15 سطر ، 15 * 21 سم حاشية شرح تجريد الجديد ( كلام و اعتقادات - عربى ) مقدس اردبيلى ، احمد بن محمد ، - 993 ق حاشيه متوسطى است بر بخش الهيات شرح تجريد آن را براى فرزندش ابى الصلاح تقى الدين محمد تأليف كرد و در روز سه شنبه نوزدهم ربيع الاول سال 982 ق به پايان برد . [ التراث العربى 2 / 298 ] 4576 ) نسخه شماره : 2 / 6787 - 157 / 34 آغاز : بسمله قوله رحمه الله وصفاته اى فى اثباتها سواء كانت بثبوتية او سلبية او المراد بالثبوتية و ذكر السلبية بالتبع او عطف على اثبات . . . قوله ره الموجوده اه .