انجام : عقدت الالسن به صاحب هذا الهيكل به حق كهيعص حمعسق برحمتك يا ارحم الراحمين نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج قهوه اى ، سوخت ترنج باسر ، 24 برگ ، 18 سطر ، 15 * 21 سم 3405 ) نسخه شماره : 7575 - 195 / 38 آغاز : رگهاى چشم است رباعيه : ضيق الحدقه اگر شود عارض مرد * گويم كه چه چيز باشد آن را درخورد گر غير رطوبت نبود باعث آن * رفعش بشياف زعفران بايد كرد صفت شياف زعفران انجام : رباعيه : درپلك تو ايكه كرده غفلت بنياد * ازمن سخن مقيد ميدار به ياد اسفيده تخم مرغ و برگ خرفه * آميز بروغن گل و ساز ضماد صفت روغن گل برگ گل سرخ تازه پانزده مثقال روغن كنجد صد مثقال درشيشه كنند افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا ، قرن 14 ، در ميان نسخه « فوايد الاخيار » يوسفى درطب منظوم درج شده است با آغاز : بدانكه چونكه گفتى سپاس و درود / كه در فن طب است اين نفعها / فوائد شدش نام و هر حرف از اوست / ز درياى حكمت درى بى بها ، جلد : تيماج قهوه اى ، 60 برگ ، 20 سطر ، 11 * 17 سم جامع الفوائد فى شرح خطبة القواعد ( كلام و اعتقادات - عربى ) فخرالمحققين ، محمد بن حسن ، 682 - 771 ق اين كتاب يا رساله كه در حدود 200 بيت مى باشد شرح خطبه كتاب قواعد الاحكام پدر مؤلف است و چنان كه در مقدمه بدان تصريح كرده اند بر حسب خواهش يكى از دوستان به شرح آن پرداخته و به قرينه اين كه درابتداء پس از ذكر اسم پدر عليه من التحية و الاكرام نگاشته معلوم مىشود كه زمان زندگى آن جناب بدين شرح پرداخته ولى در اواخر پس از ذكر نام ايشان قدس الله سره نگاشته اند و از اين ظاهر مىشود كه پس از وفات پدر بوده بهر حال نام اين شرح را خود جامع الفوائد گذارده اند و مؤلفات ديگر ايشان از اين قرار است : شرح قواعد علامه به نام ايضاح ، رساله فخريه در نيت ، حاشيه ارشاد ، كافيه ، وافيه دركلام ، شرح نهج المسترشدين ، شرح مبادى الاصول و شرح تهذيب الاصول بنام غاية السئول . معاصرين مسائلى را از فخرالمحققين كتباً سؤال نموده و چنان كه سيره دانشمندان پيشين بوده ايشان نيز جواب نگاشته اند و مؤلفات ديگرى از پدر خويش را نيز شرح كرده اند . آغاز : بسمله الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين محمد النبى و على آله المعصومين . اما بعد فقد سألنى احد الخلان و افضل الاخوان املى عليه شرح خطبة القواعد الخ . [ فهرست آستان قدس 4 / 60 ؛ فهرست سپهسالار 1 / 380 ؛ التراث العربى 2 / 192 ؛ الذريعة 5 / 67 ؛ مدرسه نمازى ص 120 . ]