انجام : على وجه الكشف عن حكم الشارع ولا من جانب العقل بأن ينشأ وجوب اتباعه جزء پنجم كتاب ( بحث از حال قطع وظن ) ، نستعليق ، بى كا ، بدون جلد ، 55 برگ ، 19 سطر ، 18 * 24 سم 1861 ) نسخه شماره : 81 - 81 / 1 آغاز : بسمله . باب المطلق والمقيد وفيه مقدمة ومقامات أما المقدمة ففى تعريف المطلق وقد عرفوه بتعريفات . الاول ما يستفاد من كلام الشهيد الثانى انجام : لزم كون اعتبارها قبالًا للاستصحاب لغواً وينبغى التنبيه على امور الاول ان الخروج عن الشىء وكما تضمنّه بحث مطلق و مقيد و استحصاب ، نسخ ، بى كا ، عناوين و نشانيها مشكى ، در حاشيه علامت بلاغ دارد و تصحيح و نسخه بدل آورده شده ، جايعناوين خالى گذاشته شده ، حواشى به امضاء ( منهوفقه الله ) و ( كذاافاد الاستاذ سلمه الله تعالى ) و ( اشار الى هذا المعنى سيدنا الاستاد دام مجده ) ، جلد : گالينگور ، قهوه اى ، 259 برگ ، 18 سطر ، 15 * 22 سم 1862 ) نسخه شماره : 7078 - 78 / 36 آغاز : بسمله الحمدلله و سلام على عباده الذين اصطفى وبعدفيقول العبد الجانى الفانى اسير الامال . . . اصل من جملة الاصول او الادلة الشرعية او العقلية انجام : دون الاول و ما ذكرناه اولًا هو المعلول وهذا منتهى الكلام فى باب الاستصحاب . . . هذا هو الجزء السابع . . . ويتلوه الجزء الثامن فى باب الاجتهاد اولًا وآخراً وظاهراً وباطناً جزء سابع ( بحث استصحاب ) ، نسخ ، بى كا ، عناوين و نشانه ها شنگرف با حواشى ( منه وفقه الله تعالى ) و تصحيح درحاشيه ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول گرهى ، 221 برگ ، 20 سطر ، 15 * 22 سم بصائر الاوهام فى سراير الارحام ( طب - فارسى ) صدر يزدى ، على ، قرن 14 رساله كوتاهى است در تشريح رحم وامراض آن ودرمانهاى بيمارى هاى مربوط به آن ، مؤلف اين رساله را به نام ناصر الدين شاه قاجار تأليف نموده است . [ فهرست قديم كتابخانه 2 / 19 ] 1863 ) نسخه شماره : 1 / 4469 - 189 / 22 آغاز : زبان تمجيد وتحسين به ثناى جهان آفرين گشايم كه از سلاطين قرين عنايت آيين تبارك الله احسن الخالقين خلقت جنين را در ارحام امهات بالمكين فرمود . انجام : بصيرة بسا باشد كه احتياج افتد به اسقاط . . . ديگر آنكه بگيرند ابهل زراوند مدحرج ترمس صرف از هر يك مساوى ديگرى . تحريرى ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج سبز مغز پسته اى ، 20 برگ ، 11 و 12 سطر ، 11 * 14 سم