اعلم ان الشيخ بين النحاس انجام : ويزيد كل واحد منها على الآخربوجوه قدتم كتاب بدر المنير الجلدكى تلميذ شيخ ابوالقاسم محمد بن الشيخ نظام شكسته ، نستعليق ، بى كا ، عناوين ونشانى ها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده است . ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول با ترنج وسرترنج ، 2 برگ ، 16 سطر ، 14 * 21 سم البدر النظام و نيل المرام - شرح عروة الوثقى - نيل المرام و در النظام يزدى ، عبد السميع بن محمد على ، قرن 13 ( نحو - عربى ) شرح مزجى است بر منظومه مؤلف در علم نحو كه « عروة الوثقى » ناميده است . او اين شرح را در روز دوشنبه 19 ذى قعده 1253 به پايان رسانيده است . در الذريعه ( 24 / 438 رقم 2294 ) نام كتاب « نيل المرام و در النظام » ذكر گرديده و عنوان شده كه مؤلف در سال 1254 ، نسخه اى را كه به خط خودش بوده به صاحب فصول اهدا نموده است . گويا نسخه حاضر ، همان نسخه مورد اشاره صاحب ذريعه است و برگ اول آن كه حاوى دستخطمؤلف مبنى بر اهداى كتاب بوده ، از آن كنده شده است . در نسخه حاضر ( كه به خط مؤلف است ) مؤلف ابتدا نام كتابش را « كشف الرموز » نهاده ، ولى بعداْ روى آن خط كشيده و به البدر النظام و نيل المرام ، تغيير داده است . 1824 ) نسخه شماره : 8953 - 173 / 59 ( حجازيها ) آغاز : فان قلت فما تقول فى مثل غلام زيد و عبدالله و نحوهمافانه بمقتضى ما ذكرتليس كلمه و لا كلاما افتادگى ازآغاز ، نسخ ، مؤلف ، دوشنبه 19 ذى قعده 1253 ، در جاى جاى نسخه مولف روى عبارتها خط زده و اصلاحاتى انجام داده است . ، بدون جلد ، 154 برگ ، 17 و 14 و 13 سطر ، 10 * 16 سم البدور السافرة فى امور الاخرة ( كلام و اعتقادات - عربى ) سيوطى ، عبدالرحمن بن ابى بكر ، 849 - 911 ق آن را بر اساس وعده اى كه در خطبه كتاب ( برزخ ) ازكتاب ( شاف فى علوم الآخرة ) داده ، تأليف نموده و به احوال نفخ ، بعث ، اهوال موقف و بهشت و جهنم ، استفاده ازآيات و احاديث وآثار در چند باب پرداخته است و در نهم جمادى الاولى سال 884 ق آخرين قسمت آن بر او قرائت شده است . اين كتاب به سال 1337 ق در پاكستان بچاپ رسيدهاست . [ كشف الظنون 1 / 232 ؛ دليل مخطوطات السيوطى ص 176 ؛ فهرس مخطوطات اوقاف الموصل 8 / 57 ]