على صدرايى خويى
707
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )
درآغاز اين كتاب مختصرى ازتاريخ زندگانى حضرت اميرالمؤمنين ( ع ) آمده ، پس از آن انتخابى است از گفته هاى كوتاه آن حضرت به ترتيب حروف ، پس از آن رواياتى است درفضائل آن حضرت و حضرت زهرا و امام حسن و امام حسين عليهم السلام كه به صحت آنها از طريق اهل سنت تصريح شده . [ ايضاح المكنون 1 / 221 ] 2111 ) نسخه شماره : 3609 - 129 / 18 آغاز : الحمدلله الذى لايبلغ مدحته القائلون ولايحصى نعماؤه العادونولايؤدى حقه المجتهدون الذى لايدركه بعدالهمم انجام : جمعت فى هذا الكتاب مقدار مايستأنس بمدارسته العاقل الفقيه و يستوحش من مذاكرته الجاهل السفيه نسخ زيبا ، بى كا ، چهارشنبه ربيع الاول 1271 ، پاره اى از موضوعات ناتمام ودرنسخه سفيد است ، سيزده برگ آخر داراى نسب حضرت پيغمبر اكرم ( ص ) تا آدم و نسب امامان ( ع ) مى باشد با ذكر مجملى از حالات امامان ( ع ) ، جلد : تيماج قهوه اى ، ضربى ، ترنج باسر ، مجدول ، 79 برگ ، 22 سطر ، 15 * 21 سم تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام ( اديان و مذاهب - فارسى ) علم الهدى ، مرتضى بن داعى ، قرن 6 دراعتقادات ملل و نحل مختلف فلسفى واسلامى با توضيحاتى مختصر پيرامونهر يك از ملل پيش از اسلام و بعد از آن ، مشتمل بر 26 باب بدين تفصيل : 1 - در مقالات فلاسفه و امثال آن 2 - در مقالات مجوس و كيش ايشان 3 - در مقالات يهودان و ترسايان وصابيان 4 - دراصل فرق ايشان ومقالات ايشان 5 - در فرق خوارج ومقالاتشان 6 - درمعتزله واحوالات ايشان 7 - درمقالات جحيم بن صفوان واتباع وى 8 - در مقالات مرجيان 9 - درمقالات نجار واصحابش 10 - درمقالات كراميان وظهور ايشان 11 - درمقالات مشبهه و مجسمه 12 - درمقالات اهل تناسخ 13 - درمقالات اهل سنت و جماعت 14 - درذكر اصحاب مالك وشافعى 15 - درمقالات ابن كلاب وابوالحسن اشعرى 16 - درمقالات صوفيان 17 - درمقالات ومراتب صوفيه 18 - درآنچه اهل سنت درحق انبيا گويند 19 - درمقالات شيعه 20 - دردانستن حق از باطل 21 - دراعتقاد اماميه 22 - درحكايت فدك 23 - دراحاديثى كه تشنيع بر اماميه مى كنند ورد برآنها 24 - دربعض فضائح بنى اميه 25 - دراختلاف بين اهل عدل وجبر 26 - درمسائلى كه براماميه تشنيع مى كنند . اين كتاب به صفى الدين ابوتراب مرتضى بن داعى بن قاسم حسينى رازى ملقب به علم الهدى از سده ششم و خواجه نصير طوسى وابوالفتوح رازى نيز نسبت داده شده است . اين كتاب بارها در هند چاپ شده است .