اجوبة المسائل الثلاث ( پاسخ پرسشها - عربى ) احسائى ، احمد بن زين الدين ، 1166 - 1241 ق سه پرسش راجع به مراد از ثقل اكبر و ثقل اصغر دراحاديث ، معنى حديث كميل درباره حقيقت ، فرق بين قلب و صدر ونفس و وهم و خيال و فكر و مدركات اينها . اين سؤالات را ملاكاظم بن على نقى سمنانى نموده و شيخ در شب سيزدهم ربيع المولود به آنها پاسخ داده است . [ فهرست مشايخ 12 ؛ مرعشى 3 / 137 ] 270 ) نسخه شماره : 6 / 3797 - 127 / 19 آغاز : بسمله الحمدلله رب العالمين . . . و بعد فيقول العبد المسكين احمد بن زين الدين الاحسائى انه قد كتب الى بعض العارفين الطالبين للحق واليقين . انجام : ولو انى جعلتك فى عيونى الى يوم القيامة ما كفانى ولاحول ولاقوة الا بالله العلى العظيم و صلى الله على محمد وآله الطاهرين . نستعليق ، بى كا ، درحاشيه تصحيح شده و نسخه بدل وجود دارد ، جلد : تيماج مشكى ، ضربى ، ترنج با سر و لچكى ، مجدول گرهى ، 3 برگ ، 29 سطر ، 15 * 21 سم اجوبة المسائل الرومية ( فلسفه - عربى ) نصيرالدين طوسى ، محمد بن محمد ، 597 - 672 ق پاسخ خواجه نصير طوسى است به سؤالاتى كه از روم رسيده ومتضمن مسائل فلسفى بوده است . 271 ) نسخه شماره : 28 / 6879 - 59 / 35 آغاز : بسمله هذه اسئلة وردت من الروم على يد شرف الدين محمد بن محمود الرازى على المولى نصيرالدين الطوسى رحمة الله السؤال : اثر العلة فى وجود المعلول و فى ماهيته الجواب اثرالعلّة هو المعلول انجام : مشمولة نكرة واحدة كالكواكب التى مركوزة فى فلكها اما كرات متبائية منهاض فذلك محال . تمت المسائل واجوبتها . نستعليق ، بى كا ، نشانيها شنگرف و مشكى ، پس از رساله فوق چند فايده بنقل از افضل الدين كاشى و خواجه نصير طوسى درباره دفع الهموم والغموم و ادراك النفس در نسخه درج شده است ، جلد : تيماج قهوه اى ، 3 برگ ، 21 سطر ، 13 * 23 سم