على صدرايى خويى

83

فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه تخصصى مركز تحقيقات دار الحديث ( فارسى )

صفوى تقديم نمود ، شاه درخواست كرد كه شرحى نيز به فارسى بنگارد و مجلسى كتاب حاضر را نوشت و به شاه عباس اول اهدا نمود . اين اثر به لوامع صاحبقرانى معروف شده و تأليف آن بين سال‌هاى 1065 و 1066 ق صورت گرفته است . [ الذريعة : 18 / 369 ؛ 14 / 94 ؛ مشار فارسى : 4 / 4406 ؛ فهرست مرعشى : 1 / 264 ] آغاز : حمدى كه به اقلام اشجار و مداد بحار بر صفحات . نسخه‌ها : ش 181 ، كتاب الحج و الزيارات ، از آغاز افتادگى دارد ، آغاز : از علت و سبب تلبيه كه چرا در حالت احرام تلبيه مىگويند حضرت فرمودند كه چون بندگان احرام مىبندند و نيت مىكنند ، انجام : يا غيبت مؤمنى كنند در آنجا هر كه ايمان به خدا و روز قيامت دارد مىبايد كه در آنجا ننشينند و بعد از آن همين آيه را خواندند پس حضرت فرمودند ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن 12 ق ، عناوين و نشانىها شنگرف ، 424 برگ ، 20 سطر ، 18 * 25 ، جلد : تيماج مشكى سوخت با ترنج با سرعطف پارچه . مجمع البحرين و مطلع النيّرين ( فرهنگ - عربى ) از : فخر الدين بن محمد على طريحى رماحى نجفى ( م 1087 ق ) فرهنگ عربى به عربى است به ترتيب حروف آخر كلمه‌ها ، شامل 28 كتاب و هر كتاب داراى چند باب و فصل . در اين فرهنگ كلمات لغوى مشكل كه در قرآن كريم و احاديث شريفه به كار رفته ، توضيح داده شده است . مؤلف در آخر كتاب سى و يك فائده لغوى و ادبى اضافه نموده و در روز سه شنبه 6 رجب 1079 تاليف آن را به پايان رسانيده است . [ الذريعة : 20 / 22 ؛ التراث العربي : 4 / 445 ] آغاز : الحمد لمن خلق الانسان و علمه البيان و التبيان و اوضح له الهدى و الايمان و الصلاة على من خص بالقرآن . انجام : و قد تبدل الهاء الهمزة فيقال ايهات مثل هراق و أراق . تم . نسخه‌ها : ش 1 ، آغاز و انجام : برابر نمونه ، نسخ جلى و خوانا ، على اكبر سياه كلاه ، قرن 12 ق ،